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FACULTÉS INTÉRIEURES 
DES ANIMAUX INVERTÉBRÉS, 
Par M. J. Ma couaART, Membre résidant. 
In his tam parvis atque tam 
nullis quæ ratio! quanta vis! quam 
inextricabilis perfectio. Pline. 
Généralités. 
Parmi les travaux qui de nos jours ont fait faire à l'histoire 
naturelle les progrès dont elle se glorifie à si juste titre , il en 
est peu qui soient aussi importants que ceux relatifs aux facul- 
tés intérieures des animaux. ils ont créé cette partie de la 
science dont l’objet est la connaissance positive et expérimen- 
tale des faits qui concernent ces facultés ; ils l'ont tirée de l’obs- 
curité qui n’avait cessé de régner depuis les temps les plus re- 
culés ; ils ont substitué aux fausses clartés des systèmes et des 
théories , la lumière produite par l'observation guidée par l’é- 
tude de la physiologie. 
Pour se faire une idée du chaos que la science a dissipé, il 
suffit de se rappeler les principales opinions si diverses qui ont 
été émises de tout temps sur ce sujet: Anaxagore admet entre 
l'homme et les bêtes cette différence que le premier seul peut 
expliquer ses raisonnements. Épicure, et après lui Lucrèce, attri- 
buait aux bêtes, comme à l’homme, une âme matérielle et 
mortelle. Suivant Aristole, un seul animal est capeble de 
réfléchir et de délibérer : c’est l'homme. Il est vrai que plusieurs 
autres animaux participent à la faculté d'apprendre et à la mé- 
moire ; mais lui seul peut revenir sur ce qu'il a appris, lui seul 
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