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mais avec toute la différence du relatif à l’absolu, de l'instinct 
à l'intelligence, le privilége de les asservir et d'utiliser leur vie 
et leurs travaux. 
Elles sont encore supérieures aux ‘beïlles dans les rapports 
qu'elles ont entre elles-mêmes. Tandis jue celles-ci, si zélées 
pour la nourriture des larves, si empressées près de leur reïne, 
se montrent assez indifférentes les unes pour les autres, et con- 
courent aux mêmes occupations sans être en communication, au 
moins distincte, sans se donner ou recevoir d'impulsions entre 
elles, les Fourmis ont entre elles les relations les plus affec- 
tueuses ; elles s’aident réciproquement, s’avertissent des dan- 
gers, volent au secours les unes des autres : rencontrent-elles une 
de leurs compagnes blessée, elles s’empressent de l'emporter 
dans leur demeure. On a va une Fourmi s'approcher de plusieurs 
de ses compagnes auxquelles on avait coupé les antennes, et dé- 
poser sur les plaies une goutte de liqueur transparente sortie de 
sa bouche et dont elle connaissait sans doute la propriété vulné- 
raire (1). On a vu une fourmilière partagée en deux parties avec 
leurs habitant:, l’une d’elles prisonnière, isolée au moyen de 
l’eau et entièrement séquestrée de l’autre. Au bout de quatre 
mois, quelques Fourmis de celles qui étaient en liberté, ayant 
pu franchir l'obstacle qui les séparait des autres, les reconnurent 
et les délivrèrent successivement de leur prison (2). 
Ces communications bienveillantes s’établissent entre elles au 
moyen de signes, de manifestations, d’une sorte de langage qui 
paraît très-composé, si l’on en juge par la multiplicité des idées 
qu’il est destiné à transmettre. Il consiste dans des coups de tête 
contre le thorax, dans le con!act de leurs mandibules et surtout 
dans l’attouchement de leurs antennes, qui est tantôt une ca- 
(x) Observation de Latreïlle, 
(2) Observation de M. Huber, 
