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poutrelles artistement enchevétrées. Cette salle est sans cesse 
le rendez-vous d’une population affairée. C’est le forum de la 
république. Les galeries communiquent aussi aux ouvertures 
multipliées qui sont pratiquées dans un ordre circulaire à la surface 
du monticule, depuis le faite jusqu’à la base. Ces Fourmis ont l’ins- 
tinct de se barricader le soir. Aux dernières heures du jour, 
elles rentrent en travaillant à leur sécurité; on voit graduellement 
les avenues qui mènent à la cité se rétrécir, s’obstruer de tout ce 
qui peut arrêter l'ennemi : les portes sont barrées, grillées, mas- 
quées; le repos a succédé au travail, la solitude à la foule ; 
quelques sentinelles seules restent au dehors pour répandre 
l'alarme en cas de danger. Cependant, au point du jour plusieurs 
éclaireurs sortent pour s'assurer de la tranquillité extérieure et 
même pour inspecler la température. Si la journée s'annonce 
menacante, ou sombre, pluvieuse, on reste renfermé ; si tout 
est calme et serin, la population ne tarde pas à se remettre 
en mouvement. Peu à peu les portes se rouvrent, les entraves 
sont rejetées sur les côtés, les avenues se dégagent, s’élargissent; 
travailleurs, pourvoyeurs se remettent en campagne et l’exté- 
rieur du monticule présente de nouveau l'aspect le plus animé. 
En voyant la grande diversité avec laquelle les Fourmis cons- 
truisent leurs demeures , qui ne croirait qu'elles différent entre 
elles autant par leurs formes que par leurs habitudes ; et que 
chaque espèce présente des modificalions organiques appro- 
priées à leurs travaux ; il n’en est rien cependant. Elles ne se 
distinguent le plus souvent que par la grandeur ou les couleurs 
et elles sont d'accord avec ce principe de Cuvier , trop généra- 
lisé par son auteur, que l'instinct n’a aucune marque visible 
dans la conformation de l'animal. 
Outre les construrtions principales qui constituent les four- 
milières, ces Insectes en font de secondaires qui ont générale- 
ment rapport aux Pucerons, leurs animaux nourriciers , et qui 
ont pour objet de s'en assurer la jouissance exclusive. Non 
