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lecteurs qui aiment qu'on paraisse avoir consulté les sources ; 
cependant, à voir le singulier mensonge que cache quelquefois 
cette affectation érudite qui consiste à remplir les bas de pages 
ou les marges d’une histoire, on doit éprouver peu de regret de 
l'oubli volontaire commis par notre auteur ; il pense probable- 
ment que l'historien doit commander la confiance par lui-même, 
par son air de sincérité, par la modération et l'honnêteté de ses 
sentiments ; sous ce rapport M. Ozanneaux ne laisse rien à dé- 
sirer ; des renvois aux sources n’ajouleraient pas à la foi qu’on 
est disposé à lui accorder. Le spirituel historien de Louis XIII et 
du ministère de Mazarin, M. À. Bazin, ne s'est pas davantage as- 
treint à un usage qui n’a trop souvent pour objet que de tromper 
sciemment les crédules esprits. 
Est-on bien plus sûr de la vérité des récits ou des jugements 
de ceux de nos historiens qui ont usé et abusé des citations? La 
réponse n'est pas difficile. 
Parmi les écrivains modernes il n’en est pas chez lesquels on 
trouve un plus grand luxe de citations et de renvois que chez 
Aug. Thierry et Sismondi. — Or, s'il est certain que partout où 
leurs préjugés ne sont pas intéressés, ils ont fait un emploi exact 
des sources, il n'est pas moins évident qu’en d’autres passages 
où leurs passious politiques ou religieuses étaient en jeu, ils n’ont 
pas su respecter les textes originaux. C’élait précisément en ces 
occasions délicates qu'on aurait voulu de l’impartialité; mais 
leurs préjugés les ont égarés malheureusement et l'infidélité de 
leurs interprétations a détruit la confiance qu’on pouvait avoir 
en leur science d’ailleurs très-étendue. Nous n’en attesterons 
que les fautes que nos études nous ont mis à même de relever 
dans les périodes Mérovingienne et Carlovingienne de leurs ou- 
vrages. 
Aug. Thierry traite de haut, on le sait, nos anciens historiens, 
qui, selon lui, ne se sont pas donné la peine de consulter les 
chroniques ; nous avons donc le droit d’être sévère à l'égard 
