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laissé son nom, avait précédé Aristoxène (4). Celui-ci, d'après le 
témoignage de Vitruve, renfermait les sons de la voix dans un 
intervalle de deux octaves, auquel répondaient 18 cordes, dont 8 sta- 
bles, et 10 qui variaientsuivantle genre. Les 8 cordes stables étaient 
la proslambanomène et les cordes extrêmes des5 tétracordes com- 
posant le grand et le petit système réunis. 
La plus notable extension de l'échelle est donc, relativement, 
assez récente, et elle fut sans grand profit pour la musique, si nous 
en croyons Plutarque. À l'exemple de Platon, Plutarque déplore la 
multiplicité des notes. Au temps où 1l vivait, c’est-à-dire à la fin du 
Ier siècle de l'ère chrétienneet au commencement du second, on con- 
servait encore dans les temples païens, d'anciens cantiques fort 
simples, que la tradition attribuait à Olympe et à Terpandre ; entre 
autres, un cantique à la mère des Dieux, qui n’employait que 3 no- 
tes, et dont, cependant, les compositeurs modernes ne pouvaient 
approcher , malgré le nombre de leurs cordes, et la diversité de 
leurs modulations. L'ode de Pindare, découverte par Kircher, ne 
roule que sur 6 notes , tant pour la voix que pour l'instrument d’ac- 
compagnement. Les autres fragments emploient 8 notes, et une 9.° 
douteuse, qu'il faut peut-être remplacer par une des 8 premières. 
Tous ces fragments réunis sont renfermés dans l’espace d’une 
neuvième ou dixième, depuis le ré (nète conjointe du trope lydien) 
Jusqu'au second do en descendant, ou tout au plus jusqu’au sé 
(l'hypate des hypates du même trope). Horace (2), comme Pindare, 
parle d'instruments à 7 cordes, soit par cet esprit d'imitation 
de l'antiquité, qui est naturel aux poètes, soit que les Romains 
fussent en retard sur les Grecs, comme ceux-ci l'avaient été sur 
les peuples de Asie mineure 
Une simplicité proportionnée, et par conséquent plus grande 
que celle des cordes, existait dans les tons ou harmonies. 
Les Spartiates, les Mantinéens et les Palléniens, ne se ser- 
vaient que d’un seul ou d'un petit nombre de tons. 
(1) Kalkbrenner suppose que ces instruments avaient plusieurs cordes à l'unisson: 
ce qui n’est pas vraisemblable, 
(2) Harace, livre 3, ode q, à Mercure. 
