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que, sans dépasser le nombre ordinaire des cordes, il avait 
augmenté l'étendue de l'échelle de cette harmonie , en y suppri- 
mant quelques degrés. 
Suivant Georges Pachymère (1), le ton le plus ancien après les 
trois premiers serait le mixolydien, c'est-à-dire le ton de la trite 
conjointe, ou du s#. Quelques auteurs le disaient inventé par 
Sapho, qui vivait aussi vers l’an 600 avant J.-C. D’autres pré- 
tendent qu'on n'en fit pas usage avant Pythoclide, personnage 
connu pour avoir donné des lecons de musique à Socrate et à 
Périclès. L'échelle du mixolydien excédait, sans doute, la limite 
du tétracorde des conjointes, puisqu'on la disait fort aiguë. Elle 
allait peut-être jusqu’au /a, dominante de ce ton, en perdant une 
ou deux notes au grave. Plus tard, l'addition du tétracorde des 
hypates lui donna un sië dans le bas, en opposition avec le s&, ou 
la tonique placée dans le haut; ce qui dut faire un fort mauvais 
effet, qu'on s’empressa de corriger en baissant d'un demi-ton le 
sig du tétracorde des hypates , ou, ce qui revient au même, en 
supposant une disjonction entre ce tétracorde et celui des moyen- 
nes, du réau mi. Mais Lamprocle , trouvant cette disjonction irré- 
gulière ou inusitée, la changea de place. I la mit plus haut, dit Plu- 
tarque (c'est-à-dire à l’aigu du tétracorde des moyennes, ou entre 
le la et le si ) et l'échelle de la nouvelle harmonie mixolydienne 
» alla, comme qui dirait de la paramèse à l’hypate des hypates » 
ou du si; aigu au siä grave. Il est clair, par la raison énoncée plus 
haut, que l'échelle n’était pas limitée par la paramèse , qui n'est 
que la note la plus basse du tétracorde des disjointes. Plutarque 
ne prend son point de départ à la paramèse , que parce que c'était 
la tonique de ce ton réformé ,'qui répond, dès-lors , au mixolydien 
aigu d’Aristoxène et d'Euclide. Le mixolydien ordinaire ou grave, 
c’est-à-direle ton de si, s’employait dansla tragédie, avecle dorien, 
dont il était le relatif sous-dominant. Aristote (2) nous apprend, de 
plus , que ce mixolydien n’y était employé que dans les chœurs, 
parce qu'il était trop aigu pour le dialogue. 
(1) Ibidem , page 552. 
(s) Problèmes. Section 19, chap. 36, probl. 49. 
