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tiens , subordonner la beauté plastique à la beauté morale; jus- 
que-là, le respect de la matière , la règle de l’enseignement qui 
fait de l’art l'imitation de la nature, enchaineront le statuaire 
dans la vérité des formes , mais en même temps lui permettront 
d’exalter, dans un dieu , la qualité qui le distingue du mortel. 
Ainsi, variété innombrable de dieux, application sévère de la 
règle de limitation, divinisation des formes humaines, tels sont 
les puissants éléments de la supériorité de l’art grec. 
D'où vient que cet art , qui a dû à la religion un tel dévelop- 
pement , s’est arrêté chez les Romains, sectateurs des mêmes 
dieux ? 
Les arls sont amis de la paix. 
Rome, toujours en guerre, les dédaigna dans sa rudesse 
militaire, 
D'un autre côté, le luxe toujours croissant des maîtres du 
monde , contribua à la dégradation du goût. 
Pour plaire à leurs maitres, les artistes préféraient l'éclat des 
couleurs à l'intérêt de la composition , à la noblesse du dessin. 
Les compositions de l'Inde , les arabesques, les mosaïques 
aux tons chatoyants , remplacèrent l’art simple et classique. 
Pline et Vitruve se plaignaient hautement de cette perversité 
du goût. 
QUATRIÈME RELIGION: 
Chrétienne. 
Nous avons montré la Judée attendant. … 
Une théologie nouvelle se produit. 
Un homme parait pour la dignité et le bonheur de l'espèce 
humaine. 
Sous le souffle de sa parole et la puissance de ses actes , l’anti- 
quité se rapelisse. 
Qui voit l'homme nouveau croira voir Dieu lui-même. 
Il donne les noms de frère et d'ami à ses co-religionnaires 
