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II. 



DU DROIT D AVOIR DES CYGNES SLR LA SCARPE ET DE LA MARQUE 



DESDITS CYGNES. 



S'enssicnlt les privilèges , ordonnances et statuts que les seigneiirs 

 ont sur la rivière de Scarpe , pour visiter et marquer les cignes 

 des marques desdits seigneurs. 



Ce dociiineiit singiili<>r trouve nalurclleraenf sa place après la bulle qui. pri^n-de. 

 11 expliqiif les droils respectifs de cinq abb.iyfs et de quatre s-'igneurs sur la 

 rivière de Scarjje , dont ils sont riverains. Les formalités pour la marque des 

 cygnes me paraissent d'autant plus piquantes, qu'on n'eu trouve guères de 

 semblables dans les arcbives nion:istiques (r). En tète de celte pièce se trouve 

 l'ordonnance de Charles-Quint, datée du 29 janvier i546 ( 154^), qui règle 

 ces mêmes formalités. 



( Archives de Flines , cahier in-4." , de dix feuillets, 

 avec figures.) 



Le lendemain (lerAssoniption, N.-D. mi-aoust, les commis des 

 seigneurs, assavoir : Lalaing, Monlignics , Flines, se trœuvent 

 icelluy jour au matin euAnchiu, et illccq s acconipaignent du 

 maistrc des eaues dudit Anchin, et s'en vont tous ensarablepar 

 la rivière jusque à Marcliiennes au disner; où illecq prendent le 

 maistre des eauwes dudit Marcliiennes. Et apprès se remettent au- 

 dit bacquetet s'en vont jusques au chasteau de Warlaing. et pareil- 

 lement prendent ung commis de Warlaing de par le seigneur; et en 

 après viennent à la dile rivière jusques à Ha.snon , oii ils prendent 

 pareillement ung maislie des eauwes et de là s'en vont à Sainl- 

 Amand au giste , où pareillement ils prendent le mai.stre des 

 eauwes dudit Saint-Amand ; et en suivant s'en vont au Chasteau- 

 l'Abbaie, et de là jusqu'à Mortaigne oii pareillement prendenl 



( i) Cette matière n'a été traitée ni parDuCange , ni par Carpentier , ni par Ifiir 

 docte continuateur , M. Henschcl ; car ou ne peut guères compléter leur article de 

 quelques ligues: Cycnos habendi jus omnibus non erat. Les Cvtit unes LucaUt 

 du haitliage d'Amiens, savamment publiées par M. Bnuthors, en disent quel- 

 que chose. 



