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Ce n'est pas le gentilhomme que je blâme, moi, c'est le chrétien . 



J'en étais là de mes réflexions , quand , jetant par hazard les 

 yeux vers la fenêtre de ma cellule , que frappait un rayon de so- 

 leil, je vis, plus que je ne l'entendis, que le mouvementée fai- 

 sait dans le couvent. Des ombres blanches glissaient ça et là dans 

 la cour et dans les jardins. Au milieu de la cour une charrue était 

 attelée de deux chevaux , munis de leur provende d'avoine pour 

 toute la journée. Ils allaient au bas du mont. Le domestique , en 

 blouse , attendait avec calme qu'on lui ouvrit la porte. Ce do- 

 mestique , et le chef d'une seconde attelée, occupé ailleurs , sont 

 les seuls laïques au service de la communauté. La règle a paru 

 s'opposer à ce que des Religieux , en froc , montassent à cheval 

 pour transporter les engrais ou conduire les produits aux mar- 

 chés voisins. 



Des frères convers cueillaient des légumes, d'autres portaient 

 l'eau dans des seaux suspendus à la manière des auvergnats de 

 Paris. 



Déjà descendent aussi de leurs cellules des ecclésiastiques , en 

 soutane, qui semblent étonnés de nous apercevoir. Nous avons 

 su depuis que ce couvent servait de retraite forcée à quelques 

 membres du clergé , punis disciplinairement. 



Ils se dirigent vers la petite chapelle pour y entendre la messe; 

 nous les suivons. A travers la grille , nous remarquons des habi- 

 tants de la campagne qui viennent prier Dieu avant de se mettre 

 à l'ouvrage. 



C'est le moment du travail pour tout le monde. Des troupes 

 (leReligieux sortent sur une file ; leur robe retroussée est attachée 

 par un crochet à la ceinture de cuir. Leur capuchon est rabattu; 

 ils portent des fourches et des râteaux. Us vont faire le foin dans 

 la plaine. 



Nous cherchons notre guide, le bon Père hospitalier, que nous 

 ne rencontrons pas cVabord. Il est au chapitre des coulpes. Nous 

 le désirons avec d'autant plus d'impatience que nous n'avons pas 

 encore l'habitude du jeiîne. 



