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des peuples agriculteurs , il a fallu trouver la raison d'être dos 

 plus modestes moulures , des plus inflines subdivisions des 

 ordres dans les exigeances d'une indispensable nécessité. 



Si nous ne craignions d'être accusés nous-mêmes du défaut 

 que nous venons de blâmer , nous dirions que cette tendance à 

 vouloir tout assujettir au système qui nous occupe , ressscnible 

 assez à la prétention de ces maladroits apôtres de Gall et de 

 Spurzeim , qui , parce que les lois générales de la phrénologie 

 sont admises par la science , ont voulu donner une signiGca- 

 tion particulière à chacune des circonvolutions du cerveau , et 

 subdiviser à l'infini la face externe du crâne. 



Eh bien, Messieurs, à la stérile école dont nous venons de 

 parler a succédé de nos jours nous ne savons quelle secte de 

 philosophes architectes , qui , toujours dans les hauteurs d'une 

 esthétique transcendante, sont également inhabiles à bien juger 

 du véritable sens des choses de l'art , lequel lient toujours 

 à cette terre par quelque lien matériel. 



Quelle érudition ces disciples inintelligents de Hegel et de 

 Kant n'ont - ils point dépensé eu vaines polémiques , en 

 théories spéculatives mal appliquées, érudition que pourtant 

 ils auraient pu employer si utilement pour les autres et pour 

 eux-mêmes. 



Cette manière d'examiner les œuvres de l'architecture n'est 

 pas moins pernicieuse pour l'avenir de cet art que les anciens 

 abus signalés plus haut. 



L'obscurité d'une théorie inintelligible pour le plus grand 

 nombre des artistes et qui proclame en quelque sorte l'indé- 

 pendance de l'imagination, est peut-être même plus déplorable 

 encore que la rigueur d'un système bornant l'ordonnance déco- 

 rative à l'emploi de la colonne et de son entablement. 



Ce serait peut-être ici le lieu de se demander si l'archi- 

 tecture n'a pas été à tort rangée parmi les arts d'in;itation. 



11 y a bien en effet un rapport entre les statues et les 



