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II combat celte opinion , qui n'a pu être propagée que par la 

 spéculation industrielle ; il fait observer que la peinture sur 

 verre n'a jamais cessé complètement d'être employée en Angle- 

 terre , en Allemagne, en Hollande; et dans ces derniers temps, 

 de 1823 à 1825 , un émailleur de Paris a peint pour la Sorbonne 

 et pour Saint - Denis, des verrières d'une valeur artistique qui 

 ne le cèdent en rien à celle des œuvres du même genre datant de 

 la belle époque de Saint-Louis. 



Dans son dernier chapitre inlitulé Recherches sur l'art du minia- 

 turiste , M. Jeanron débute par combattre cette assertion, que 

 la miniature et la mosaïque ont été les seuls représentants de 

 l'art à travers les premiers siècles du moyen-âge , si ce n'est 

 pendant la plus grande partie de sa durée. Les monuments de 

 cette branche des arts du dessin ont été plus généralement con- 

 servés par une foule de raisons faciles à saisir. Voilà , prétend 

 avec raison l'auteur, tout ce qu'on devait en dire. 



II ajoute qu'on aurait dû se contenter de nous apprendre que 



•l'histoire des premiers développements de notre art , à partir de 



l'époque chrétienne , devait surtout se chercher dans les travaux 



subsistants de la mosaïque et de la miniature , et c'est là le point 



de vue où se place l'auteur. 



A cetle occasion il entre dans des considérations habilement 

 développées , offrant d'autant plus d'intérêt que peu de savants 

 se sont appliqués à cette branche si importante de l'iconographie 

 chrétienne. 



Nous regrettons encore que les limites que nous nous imposons 

 ne nous permettent pas de suivre l'auteur dans ses dévelop- 

 pements - nous devons nous borner aux notes suivantes. 



Comparant le génie grec et le génie juif, M. Jeanron met en 

 présence d'un côté la figure du Christ tracée par les payons con- 

 vertis suivant les traditions du polythéisme antique , et la don- 

 née homérique sous l'aspect d'un jeune homme aux formes 

 molles et suaves , élégantes et féminines et d'ailleurs imberbe , 

 comme leur Apollon et leur Mercure. 



