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 pleine de simplicité , d'élégance et de laisser aller (|iii semble 

 l'apanage de la France et qui fait lire avec tant d'in[ércl nos 

 auteurs. 



Les deu\^ principaux ouvrages philosojjhiqiies d'Alain qui sont 

 parvenus jusqu'à nous, mettent en évidence ces deux faces 

 (liversos de son talent. 



Le Traité de la foi catholique contre les Albigeois, les Vaudois, 

 les Juifs et les Mahométanls , ne peut servir en ce qui concerne 

 ces deux dernières religions qu'à montrer combien les auteurs 

 du XlLe siècle , même les plus savants , en connaissaient peu les 

 doctrines. La controverse prend au contraire une immense 

 valeur qu;ind elle est dirigée contre les Albigeois et les Vaudois. 

 Alain établit clairement la distinction de ces deux hérésies. 

 Divers auteurs, et Bossuet surtout, ont beaucoup insisté sur ce 

 point, mais il y avait toujours ceci de commun que toutes deux 

 attaquaient l'unité de l'Iiglisi' ot les vices du clergé. Les Vau- 

 dois dont le nom, dit notre docteur , vient de V;iMus, philosophe 

 sans raison , prophète sans vision , apôtre sans mission , docteur 

 sans instruction , étaient plus caractérisés, plus tranchés. Les 

 Albigeois dont ie nom vient d'Alby , leur quartier général (1), 

 formaient au contraire un chaos d'hérésies sou vent contradictoires. 

 C'est un mouvement général vers la liberté d'interprétation, mais 

 entraînant les dissidences les plus profondes de secte à secte; 

 l'une timide est près de l'orthodoxie , l'autre est radicalement 

 déiste , ou même comme on le voit à propos de certaines doc- 

 trines sur la naturede l'î'irae va jusqu'au matérialisme Saducéen. 



On a dit cpie c'était la restauration du gnoslicisine et du ma- 

 nichéisme. C'est à ce point de vue que se sont arrêtés les histo- 

 riens modernes. 11 y a , en effet , beaucoup de souvenirs de 



(i) Doiii Briîil , d.iiis l'iiisloiie litlérairc de France , a tort de croire ce nom 

 postérieur à Alain. Albéric de Trois-Fontaiues , dans une chronique contempo- 

 raine, rite S011.S ce titre {Conlm alhiiicwics), l'ouvr,ij;c du docteur universel. 



