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 Manos el de Valonlin , de Saturnin el de Basilides ; comme les 

 deux principes, le dédain de l'ancien testament, la léhabili- 

 lalion de Lucifer, etc. , etc. Mais c'est encore bien plutôt le 

 premier clan de la réforme avec son audace , ses variations , 

 sa fécondité el sa ra|>ide propagation , mais une réforme méri- 

 dionale , plus polie et moins austère , plus poétique cl moins 

 morale; c'est, qu'on me passe l'expression, le girondinisme des 

 révolutions religieuses. Qui ne reconnaîtrait les ancélres des 

 prolestanls dans ces hérétiques dont parle le de fide et qui ncî 

 voulaient de confession qu'à Dieu seul ; les Hussiles dans ceux 

 qui prétendent qu'on doil adorer Dieu partout sans qu'il soit 

 besoin d'églises matérielles ; les Presbytériens dans ceux qui re- 

 jcdent les prières des mauvais prêlres et donnent le droit de 

 prêcher à quiconque se sent inspiré ; les Quakers dans ceux qui 

 défendent absolument de mentir, de prêter serment , de mettre 

 à mort; les Lollards dans ceux qui regard(!nt nos âmes comme 

 des prisons ou les anges déchus subissent leur châtiment jusqu'à 

 ce que le repentir les ramène au ciel ? 



Ne se croirait-on pas entre Bucer el OEcolampade, entre 

 Zwingle et Luther, lorsqu'on voit apparaître sur ia question de 

 la (ransubstantalion tous les arguments du XVI. « siècle; qu'on 

 ne peut broyer le corps du Christ sous les di nts, que ce corps 

 divin ne peut devenir du pain , qu'on le briseriiil donc lorsqu'on 

 rompt l'hostie, jusqu'à la discussion du sens du mot hoc, dans 

 cette phrase si célèbre : hoc est copus meuml N'y a-l-il pas même , 

 un pressentiment des mordantes attaques de Voltaire dans la 

 critique delà Bible, lorsque ces hérétiques disaient, par exemple, 

 que Dieu n'avait pu répudier Saùl , dojsl le crime était d'avoir 

 lait grâce au roi des Araaiécites pour choisir le cruel, l'adultère 

 et l'impie David; qu'il n'avait pu commander à Abraham de 

 tuer son fils , etc. , etc. ; exemples familiers au Dictionnaire 

 philosophique. 



Pour combaUre les hérésies qui reproduisent les anciennes 



