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Ernaul fuil encore , mais il a tiré son épée du fourreau. En ce 

 moment , Bernier vole au secours du comte de Douai. Dieu a 

 donc entendu la parole du croyant ! Les autres chevaliers s'étaient 

 jetés sur Raoul ; le sage Bernier , toujours respectueux envers 

 son ancien maître , implore sa pitié. Point d'amertume dans ses 

 paroles , point d'insolence dans ses gestes. Il s'appuie sur le cou 

 de son destrier et conjure Raoul au nom du Dieu juste de termi- 

 ner la guerre et de ne point achever cet homme qui est à demi- 

 mort. L'attitude 6ère et formidable du comte de Cambrai, va con- 

 traster, comme sa réponse grossière, avec la pose et les humbles 

 supplications du fils d'Ybert. 



Raous l'oï, le sens (juida changier. — n I5astars,dist-il , bien savez plaidoier ; 

 Si s'estendi que ploienl li estrier : « Mais vos losenges ue vos arout meslier ; 



De soz lui fait le destrier archoier. n N'enpartiréssans la teste trauchier. « 



Oh! alors, répond le généreux Bernier, mon courroux est lé- 

 gitime. Il pique son destrier et court sur Raoul qui se précipite 

 à sa rencontre. Laissons-les se battre à outrance et interrogeons 

 nos propres impressions. Lequel des deux guerriers voudrions- 

 nous voir succomber ? Raoul, sans pitié pour sa victime, sans dé- 

 férence pour son ancien ami, sans respect pour la Divinité, Raoul 

 féroce, ingrat , impie , ou Bernier vengeur de l'humanité outra- 

 gée et de la Divinité blasphémée ; Bernier, noble de toute la no- 

 blesse du dévoiîment? Certes, c'est au généreux Bernier qu'est 

 acquise notre sympathie tout entière. Dieu et le bon droit sont 

 pour lui. Dans l'Iliade, le héros troy en tombe sous les coups 

 d'Achille, mais sa mort a été décrétée par l'aveugle destin. Ici la 

 justice de l'Eternel remplace la fatalité. En vain le comte de 

 Cambrai se rue avec violence contre Bernier, en vain il le frappe 

 de sa redoutable épée, le fer glisse à côté. Bernier est vainqueur; 

 il a plongé son glaive dans la cervelle du comte : 



Que sor ces pies soit gaires en estant , 



Le chjef enclin chaï de l'auferrant. Li quens Raous pense d'el redrécier. 



