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f}\elt fid^ im ®elt)iffen i)er|>fllc^tet, in itid^tö t)ün bem aB* 

 ^uge^en, toa^ ßutl^er uor 300 ^a^xm geglauBt itnb in 

 feinen (Schriften ber 9^ad^tüelt überliefert f)at (Ex toiber* 

 f|)rad6 be§^a(B ben aBergläuBtfd^en 9}Jeinungen fetner ^anö* 

 gencffen nid^t, fonbern änderte Bei ^Sorfommen^eiten feinen 

 ©runbfa^, bag e§ ^ffid^t fei, bie SSernnnft unter ben 

 ©e^orfam be§ ®(auBen§ gefangen gn nehmen, al0 tpenn 

 ein benfenber Wen\ä), ber einmal ba§ Siberf|)re(^enbe 

 einer (Bai^e Begriff, felBft mit S3ortieBe für bie einträgt 

 tic^e Orti^obü^ie, nod^ im ©tanbe tüäre, mit innerer ^e^ 

 rui^ignng bie Sa^^r^eit berfelBen ^u Befennen/' 



^anm öier ^al^re alt !am §einri^ glörfe mit feinen 

 (gttern naä) S3ü^on), n)o er anfängüd^ bon 1772 Bi^ 

 1775 bie bortige (Stabtfd^nte unter bem 9^ectorate be6 

 S. ®. ^:^uBe, na{^1)erigen ^^aftor§ ju ^aumgarten, Be* 

 fnd^te, ^ie e§ mit biefer ©(^ute Befc^affen iDar, barüBer 

 mad^t er felBft im J^reim, ^BenbBL a. a. O. folgenbe WiU 

 t:^eilungen, h)e(d^e einen mer!n)ürbigen Beitrag jnr ^enntni^ 

 ber bamatigen meHenBurgifi^en (Kultur jnflänbe geBen: 



„^er 9?ector tdax ein bon ber gurd^t bor bem teufet 

 unb feinen ©efellen, iä) möä)te fagen fd)ier Derrüdter 

 Wlmml dx mar ber (So^n eine§ ©Drffd^u(meifter§ au§ 

 (Sad;fen, unb f)atk fd^on mehrere ^a'^re alö SeBergefeU 

 gearBeitet, Bis er, burd^ ba§ Sefen m^ftif^ * ^)ietiftif^er 

 ^üd^er aufgeregt, unb, feie er glauBte, bom ^eiligen ®eifte 

 getrieBen, feiner ^ürftigfeit ungead^tet, fid^ entfd^Icffen 

 "^atte, nad^ ^aUe ^n manbern unb fi(^ gum ^uben^3}tifft* 

 onar Bitten gu (äffen« T^a ^atte er benn nun ^eBräifd^ 

 unb 9?aBBiuifcB gelernt, unb ben ^almub unb bie Z^oxa 

 ftubirt, leiber aBer fid^ um alles baS, maS in einem d6rift^ 



