tcr ^Citnt crjli'ccfcn, fcig>lid) fik bic bocf) immer ^n 

 foftbav iDcrDcn, Denen C5 blo$ umgoDlogie ^u tl)uni|t, 



3vf) bin i^a^ct auf Den ©ebanfcn flccatl)en, fclbft 

 ein fDlc!)ei^ -loanobuc^ 511 entmerfen r tDeld)eö ^reun? 

 tm Des ^tiiDiumö Der 3oolDöi<^/ fi^ mo.aen (Bclcl)cte 

 DDer Un(^cle(;rte fcpn , Daö ^efentlicf)}lc \)on Der ©c^ 

 f($ic!)tc Der ^$i)iere/ fo tDoI überhaupt, alö inöbefon* 

 t)ere liefern, iinD fie in Den (^tanb fe^en möge/ fic^ 

 mif Diefem Q[Bcflc felbjl mit minDcrcr ioc^wicrigfeit 

 fort^uf)eIfen. 



Wiiin mirD l^offentlicf) Dag, ma^ icl() bi^^^er öefagt 

 l^abe/ üün Der;enicien (Bcitc betracf)ten/ i^onmelc^er 

 kh cö betrachtet n>tjTen i-öill, imD nid)t cum Die 

 f)amifc^e golserung Darauö herleiten, al^ Db icf) ddII 

 iibertricbcnen i8elb)lgefü()Iö Die 5(rbeiten Der ücrDienfl«» 

 DDÜellen ^3idnncr, <\CQcn Die meinicic ^erab^uauir^ 

 tilgen / unD if)ren entfc^ieDenen '^ertl) in ^njeifel ju 

 Biegen, öeneigt fep. ^d)on Der eineiige Umj^anD, 

 t)ng id) il)re (gcferiften felbft bei) meiner 5lrbeit ^dufo 

 <iebraucf)t/ unD Jin unD VüieDer nic^t feiten ^"tacfe^ 

 vidjtcn , ^^^emertuncsen , k. auö il)nen entlehnt ^abe, 

 niü§te niid) cicöcn einen foId)en Q3Drn)urf red)tferti^ 

 cicn. ${ber eö i|t ein öt'oger llnterfcftieD, nacft melct)em 

 ^lan ein Q3iic& bearbeitet, jiu ivelcfeer 5(bfic^t c^ ge^ 

 fc&rleben, unter welcben Um|?dnDen, unD gu \Delc6ec 

 $cit c$ ()erauööefleben mirD , u* D» qI m. ^er feel. 

 £cgfc ankDe, tvenn er noc^ lebte/ cö felbft einöe;^ 

 flehen , unD Der ^Cßajr^eit Die (5^re eichen muffen, 

 tag feine ^nfangösrünDe Der O'i. ©♦ für Die j'e^igen 



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