74 Hiffoire Naturelle. 
dant n'engendrent pas moins que celles qui 
font blanches , & dont l'air eft plus féminin , 
qui répandent beaucoup : ainfi, conclut-il, la 
femme ne fournit rien pour la génération que 
le fang menftruel. Ce fang eft la matiere de 
la génération , & la liqueur féminale du mâle 
n'y contribue pas comme matiere, mais comme 
forme: c’eft la caufe effciente, c’eft le principe 
du mouvement. Elle eft à la génération ce que 
le fculpteur eft au bloc de marbre: la liqueur 
du mâle eft le fculpteur , le fang menitruel le 
marbre , & le fœtus eft la figure. Aucune par- 
tie de la femence du mâle ne peut donc fer- 
vir, comme matiere, à la génération ; mais feu- 
lement comme caufe motrice, qui communique 
le mouvement aux menftrues , qui font la feule 
matiere. Ces menftrues recoivent de la femence 
du mâle une efpecc d’ame , qui donne la vie : 
cette ame n’eft ni matérielle ni immatérielle. 
Elle n’eft pas immatérielle , parce qu’elle ne 
pourroit agir {ur la matiere : elle ivelt pas ma- 
térielle, parce qu’elle ne peut pas entrer comme 
matiere dans la génération , dont toute la ma- 
tiere font les menftrues. C’eft, dit notre Philo- 
fophe , un efprit dont la fubftance eft femblable 
à celle de l'élément des étoiles. Le cœur eft 
le premier ouvrage de cette ame : il contient 
en lui - mème le principe de fon accroiflement , 
& il a la puiflance d’arranger les autres mem- 
bres. Les menftrues contiennent en puifJance 
toutes les parties du fœtus. L’ame, ou l’efprit 
de la fémence du mâle, commence à réduire 
a l'aëte, à effet, le cœur, & lui communique 
le pouvoir de réduire aufli à l'aëe, ou à l’ef 
