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les: bien ecrire, c’eft tout-à-la-fois bien penfer, 
bien fentir & bien rendre; c’eft avoir en mème 
temps de lefprit, de lame & du goût. Le ftyle 
fuppofe la réunion & l'exercice de toutes les fa- 
cultés intellectuelles : les idées feules forment 
Je fond du ityle; l'harmonie des paroles n’en eft 
que l’accefloire, & ne dépend que de Ja fenfibi- 
lité des organes. Il fuit d’avoir un peu d’o- 
reille pour éviter les diflonances des mots, & de 
lavoir exercée, perfectionnée par la lecture des 
Poëtes & des Orateurs, pour que mécanique- 
ment on foit porté à limitation de la cadence 
poëtique & des tours oratoires. Or jamais l'i- 
mitation n’a rien créé: aufhi cette harmonie des 
mots ne fait ni le fond, ni le ton du ftyle, & 
{e trouve fouvent dans des Écrits vides d’idées. 
Le ton n’eft que la convenance du ftyle à 
la nature du fujet. Il ne doit jamais être forcé: 
il naîtra naturellement du fond mème de la chofe, 
& dépendra beaucoup du point de généralité au- 
quel on aura porté fes penfées. Si l’on s’eft élevé 
aux idées les plus générales, & fi l’objet en lui- 
mème eft grand, le ton paroîtra s'élever à la 
meme hauteur; & fi, en le foutenant à cette 
élévation, le génie fournit aflez pour donner à 
chaque objet une forte lumiere, fi l’on peut 
ajouter la beauté du coloris à l'énergie du deffin, 
fi l’on peut en un mot, repréfenter chaque idée 
par une image vive & bien terminée, & former 
de chaque fuite d’idée un tableau harmonieux & 
mouvant, le ton fera non-feulement élevé, mais 
fublime. 
Ici, Messieurs , l'application feroit plus 
que la regle, les exemples inftruiroient mieux 
que les préceptes ; mais comme il ne nef pas 
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