178 Hifioire Naturelle. 
l’homme & celles du plus parfait animal, preuve 
évidente que l’homme eft d’une différente na- 
ture , que {eul il fait une clafle à part, de la. 
quelle il faut defcendre en parcourant un ef 
pace infini avant que d’arriver à celle des ani- 
maux : car fi l’homme étoit de l’ordre des ani- 
maux , il y auroit dans la nature un certain 
nombre d’étres moins parfaits que l’homme , 
& plus parfaits que les animaux, par lefquels 
on defcendroit infenfiblement & par nuances de 
l’homme au finge ; mais cela n’elt pas , on pañle 
tout d’un coup de l'être penfant à lêtre maté- 
riel, de la puiflance intellectuelle à la force 
mécanique , de l’ordre & du deflein au mouve- 
ment aveugle , de la réflexion à l'appétit. 
. En voila plus qu’il n’en faut pour nous dé. 
montrer l'excellence de notre nature, & la dif- 
tance immenfe que la bonté du Créateur a mile 
entre l’homme & la bête. L'homme eft un ètre 
rafonnable , l’animal eft un être fans raïfon ; 
& comme il n’y a point de milieu entre le pofi- 
tif & le négatif, comme il n’y a point d’êtres 
intermédiaires entre l’etre raifonnable & lètre 
fans raifon , il eft évident que l’homme eft d’une 
nature entiérement différente de celle de lani- 
mal, qu'il ne lui reflemble que par l'extérieur, 
& que le juger par cette refflemblance matérielle, 
ceft fe laifler tromper par Papparence , & fer- 
mer volontairement les yeux à la lumiere, qui 
doit nous la faire diftinguer de la réalité. 
"Après avoir confidéré l’homme intérieur, & 
avoir démontré la fpiritualité de fon ame, nous 
pouvons maintenant examiner l’homme exté- 
rieur, & faire l’hiftoire de {on corps. Nous en 
