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mème très ancienne en Afrique ; Hérodote en 
parle comme d’une coutume dés Éthiopiens. 
La circoncifion peut donc ètre fondée fur la 
néceflité, & cet ufage a du moins pour objet la 
propreté ; mais l’infibulation & la caitration ne 
peuvent avoir d’autre origine que la jaloufie. 
Ces opérations barbares & ridicules ont été 
imaginées par des efprits noirs & fanatiques, 
qui, par une bañle envie contre le genre hu- 
main , ont dicté des loix triftes & cruelles, 
où la privation fait la vertu, & la mutilation 
le mérite. 
L'infibulation pour les garcons fe fait en ti- 
rant le prépuce en avant: on le perce & on le 
traver{e par un gros fl, que l’on y laiffe juf- 
qu’à ce que les cicatrices des trous foient fai- 
tes ; alors on fubftitue au fl un anneau aflez 
Stand , qui doit relter en place aufli long-temps 
qu'il plait à celui qui a ordonné l'opération , 
& quelquefois toute la vie. Ceux qui, parmi 
lés Moines orientaux , font vœu de chafteté, 
portent un très-gros atinéau pour fe mettre 
dans l’impoffbilité d'y manquer. Nous parle- 
rons dans la fuite de l’infibulation des filles : 
on ne peut rien imaginer de bizarre & de ridi- 
cule fur ce fujet que les hommes n'aient mis 
en pratique , ou par pailion , ou par fuperiti- 
tion. ï 
Dans Penfance il n’y a quelquefois qu’un 
tefticule dans le fcrotüm , & quelquefois point 
du tout. On ne doit cependant pas toujours 
juger que les jeunes gens qui font dans Pun 
ou l’autre de ces cas , foient en effet privés de 
ce qui paroît leur manquer : il aflez fou 
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