De l'homme. 233 
avec plus déclat que jamais , dans la gravita. 
tion ; dans les affinités chimiques, dans les phe- 
nomenes de l'électricité , &c. mais malgré leur 
évidence & leur univerfalité , comme elles agif- 
fent à l’intérieur , comme nous ne pouvons les 
atteindre que par le raifonnement , comme en 
un mot elles échappent à nos yeux, nous avons 
peine à les admettre, nous voulons toujours 
juger par l'extérieur : nous nous imaginons que 
cet extérieur cit tout , il femble qu’il ne nous 
foit pas permis de pénétrer au-delà, & nous 
négligeons tout ce qui pourroit nous y con- 
duire. 
Les Anciens, dont le génie étoit moins li. 
mité & la philofophie plus étendue, s’éton- 
noient moins que nous des faits qu'ils ne pou- 
voient expliquer : ils voyoient mieux la nature 
telle qu’eile eft; une fympathie, une correfpon- 
dance finguliere n’étoit pour eux qu’un phéno- 
mene, & c’eft pour nous un paradoxe des que 
nous ne pouvons le rapporter à nos prétendues 
loix du mouvement. Ils favoient que la nature 
opere par des moyens inconnus la plus grande 
partie de fes effets ; ils étoient bien perfuadés 
que nous ne pouvons pas faire lénumération 
de ces moyens & de ces reflources de la na- 
ture; qu'il eft par conféquent impoñlible à lef- 
prit humain de vouloir la limiter , en la ré- 
duifant à un certain nombre de principes d’ac- 
tion & de moyens d'opération : il leur fufh- 
foit, au contraire, d’avoir remarqué un certain 
nombre d’effets relatifs & du mème ordre pour 
conftituer une caufe. 
Qu’avec les Anciens on appelle fympathie 
