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die äthiopische Rasse, mit der austral u ‚lngaten, seien kanische Regierungsform war namentlich der klassischen Welt eigen. An mehrere ich von Kamtschatka durch ganz Sibirien, von den Philippinen und Neu-Seeland 
melanischeı N hottentotischen . 160 Mill. und | Städte derselben Nation nebeneinander sich fanden, traten Verbindungen ein; die mäch- | westw. Fan is A Iren Orr um are Ozeans, über ka 
Me nernliche sse, mit der Slanien, Paeetkanleten "und tigste unter ihnen gelangte schr bald zu einem Sana (iesemanto, ie moth- | Vorder-Indien, die Küsten Afrika’s, fast ganz Europa, die Inseln des Atlantischen 
patagonischen are 10 Millionen. entstanden zeans, und über ganz Amerika, mit Ausnahme des tiefsten Südens und des höch- 
Die irdischen Verhältnisse des Menschen führen zur Gesittung: Von der ewigen immer eine ge- | sten Nordens. Vereinzelle christliche Staaten sind Habesch und Liberia in Afrika. 
schung mit Anlagen versehen, deren Entwickelung durch innere und äussere An- Achnliche Rr- | Das en Staatensystem begreift das Osmanische Reich in Europa und 
regungen begünstigt werden, können Alaetkecelien Rats diese Funken der Gott- epubliken | Asien, das Persische Reich, Arabien, Herad, Kabul, Beludschistan, Buchara, Kokand, 
Gesell Idun Erst als der Mensch die Idee verbündeten Schwei- Kirn Ken -Tübet, patriarchalische Gueitn in ‘= und ferner in Afrika: 
r der Geschichte anheim. Noch | zei ig gel ie europäi: ineafkoinsienjAne: ie Fulah- und Mandingo-Sta: buctu, Bornu, Darfur u. a. — Das 
Mens weglich in seinem trauri- | rika’s, welche sich von den Mutterländern EEE machen, haben alle, mit Aus- Buzähltiche SET umfasst: ae Ran eich, mit. den tn 
nahme Brasiliens, die republikanische Regierungsform angenommen, un igten | Lehnsstaaten; das Japanische Reich; das Reich ne am 
Staaten Nord-Amerika’s liefern den Beweis, dass ehe grösseres Reich unter der | Staaten Sta Aalen Alte anderen Theile des Krdball ‚gehören Kae na 
Souveränetät des Volks gedeihen kann, wenn das politische Leben desselben Get Staatensysteme an, sondern deren Bewohner sind unabhängige, meist halbwäde Völ- 
ist, und nicht die Ge Hälfte in Folge der materiellen Verhältnisse Gun wi kerschaften, die früher oder später durch Missionäre dem Christenthume Ga 
des en tters wegen willenlosen Kuechte ihrer Brodgeber zu werden. ER ‚Ge Handelsverbindungen dem christlichen Staatensysteme einverleibt werden 
i ner Das sind Ale eines BE ar ae mat va dürt 
die Spitze eines Staates ai 
‘on den elementaren Kräftepunkten ausgehend, die zugleich die, I 
ser N ‚kosmisch hen Kräfte sind, welche S 
Mag s aussprechen, hal 
Sphären“ "ler Kaur, die siderische sowohl als die tellurische, darzustellen 
uns bemüht, sind von den fernsten Nebelflecken und Doppelsternen , den 
Werden begrifte- | ges: je Rechte nu stin folksvertreter m imären Organismen ne unendlichen, unbegrenzten W' eltraums beim Schluss, 
mi in Horden, Eaen, so Kein are Regierungsform eine beschrär Se ea] Monarchie, — ekundä rganismen angelangt, und haben hiern 
tritt | Den len S stehen Uebertretungen des normalen Verhält- IE uisiscen, Na "erreicht, das Band Sr a die ga Kör 
Besitz na ae? die ausartende Monarchie wird Despotie (Willkürherrschaft) ; die aus- perwelt u wir in den Org: en Üie "riesen. 
ıg von FE Stammherrschaft artende Aristokratie wird zur Oli ie Ben), Timokratie, Pina e hafteste a eher ele Kraft als N ermniene is 
Ai hal, lässt mokratie zur Ochlokratie sprochen, sie selbst in ihrer Anordnung und Bewegung athemalischer 
e 
sich historisch nicht nach da diese Uebergänge nicht plötzlich, sondern all: 
les Sehäse Nothwendigkeit unterworfen, so bemerken wir, dass mit den aufsteigenden 
lig eintra| Au die entstehenden sten Wohnsitze sich zu GEHEN ı und Städten aus- 
bi wi 
Motive 
Een Willens und = Kategorien der Naturwesen immer höhere Grade der Freiheit erscheinen 
iende Art monarchischer in den materialen Baal ‚punkten aber, den tiefsten unter allen, nicht ein- 
an deren Spitze | mal ein Minimum derselben hervortritt. Hier herrscht nur Anziehung und 
o Abstossung, chemische Durchdringung und Gruppirung zu Be 
Kr die nach Gesetzen erfolgen. In de 
ersten Klasse der Eennditen Organismen, in den Pflanzen, hat die Härte 
de Nothwendigkeit nachgelassen; Ihn Leben Permask BE en 
anzupassen, sie vermögen auf Einflüsse zu reagir nfgewisem 
Grade sogar günstige Einwirkungen ach suchen, Entaktige) m meiden. 
meinsamen a nyalze 
Städte die Bee) jr die ats a lien en oe des Al 
'hums, die wir unter den Namen der republikanischen begreifen ie Fr 
iel höheren 
jet x, und ni ionen zu vergessen scheinen, dass nur ein reli- 
der Bewohner zur Folge hatte, und diesen Charakter "behielten die Städte auch bei, die 
jedingungen seiner ewigen Existenz 
wie hoch auch immer der Grad von Macht nnd Ansehen wurde, den sie erstiegen. Menschen höherer Abstammung, zu einem | Erst bei den Thieren zeigt sich Freiheit, wenn auch nur sinnliche; un. 
Mit dem Ackerbau, diesem ersten grossen Siege des Menschen über. die Natur, 2 hi ‚rischen Vegetation berufen zu sein, vereinigte spricht sich in der willkürlichen Bewegung und in der Möglichkeit aus, in 
die Gesittung und schuf den Besitz, sicherte en durch Gesetze, und bereitete so | schon in der Urzeit die lm und bewirkte In der Verehrung genisser Gottheiten | einer kafknien Sphäre zu urtheilen und zu wäh innlichen Frei- 
die Entwickelung der Staaten vor. Vom Ackerbau ging der Gewerbfleiss, gingen Künste durch gewisse Gebräuche ‚em Nationalheiligthum eine Be ED, ala Burn heit gesellt sich im Menschen die geistige, mit welcher die höchste Stufe 
ind Handwerke aus, vermittelst welcher der Mensch eine sich fortwährend vermeh- | ä ällige Um nstände "erachültert werden konnte, da si Inı erreich ‚use ab “ündurch Deschränkt wird, dass der Mensch ver- 
schen er SS war. Aeusserer Druck, das Bedürfniss Gemini ie möge Natur zuslich im Kreise der Nothwendigkeit 
standes 1 vorübergehend, politische Verbindungen nur zeitweise knüpfen; | fesigehalten wird "Sind sanlder Grenze des nee Nele a 
Bea die sich ie Herrschaft bemeisterten, ER nie von Dauer | ang! elangt; mit der na des Menschen sind aber,die Welterschei 
Druck erzeugt ein Streben, vom Dri nungen nicht geschlossen, sondern mit ihm, der Sm im An 
Sieg des ah) über das Meer, 
erwachte auch das Ken Leben der Völker; Jeder 
h 
mus der Natur verstrickt und mit tausend Banden an sie 
andererseits das Gesetz der Freiheit und Moral in sich eb Gans nur 
genkraft, und nur die Ahnung einer höheren, wenn 
kenntniss gelangten Kraft, nur in der Religion, 
dem Staate; ein Interesse, erhabener als die vorhergehenden , thume, un jen damit verbundenen Festen, inte es ac Weisen der Urzeit, den | in der Kberstonlleien Welt Geltung hat, beginnt eine n e Reihe der- 
ie folgenden, zu welchen Au KerEgt einzelnen Volksstämmen einen eerneerenne ng etwa: 'nthümliches zu geben, selben. schalfende Faktor des Weltgeistes ist im Nienschen nn 
nste der allgemeinsten st, las in une fällt, das zum Herzen und zur Eipfindu 'g spricht, die höheren, zu en Jeeroran, nalrend der erhaltende in der organischen Natu) 
langte, eni den Sringesebahen uni der Weltweisheit überging. "ie edleren Kräfte des Menschen weckt allen andı ö zurückbliel ind so tritt der Mensch als Schöpfer einer eienlümlichen 
Entwickelung der irdischen Verhältnisse, der Ge: achte Völker zu histori dadurch einen Nationalgeist fähig ist, d Welt auf, NH che in der Denschhei ;t als Gegenbild der Na! ersc 
schen Völkern, und nach der so eben klin Bene zerfallen le weten und dem Ziele ihres Strebens entg. — Konnte übrigens in grossen, durch aber nicht ir durch eine ren Zahl von Natu itonmen, un 
Völker, die allein Gegenstand der Geschichte sind, in vier Abtheilungen: in praktis Eroberungen gebildeten Reichen, die viele Völker von verschiedener Kann umfassten, die durch eine entsprechende Menge geistiger Formen dargestellt Die 
oder thätige, am Positiven haltende Völker; in Ackerbauende, wie die Chlaeske ie Religion auch kein so lenen Band werden, als sie es bei einzelnen Völkern vermochte, Fähigkeiten, welche bei den Thieren ab Kun nsttrieb und Instinkt Ares 
alten Hebräer, die Dänen, au in Gewerbe und Handel treibende, so trug sie doch wesentlich dazu bei, Gesetz( en möglich zu Iche deı nen, haben) sich im Menschen zu Kuns: d Wisseı jaft verklärt, U) 
izier, Karthager s Mittelalters, die Eng eLunden a Hol- Despotismus einen Dam entgegensetzten. Während bei gebildeten Völkern Gase ährend er die vegetativ end aulaische Richtung der Menschenseele 
Amerikaner d ie | sich ihre Acl ich selbs ae a dieselbe i ö die ihnen entsprechenden heile eibes gestalten und beleben, bildet 
‚aber, Römer el einer höhern jer Sanktion der Religion — sie sich der intelligente Th: Ar ecnen Leib in & Ban äre der Gedanken, die 
ker, die Boen h, un ter a es im ganzen Oriente, so bei oft äusserlich im "Gebilde der Kunst und haft, im Wollen und 
bei den Persern Be gg Isa el Fatieat Volker’ die, ieh zum u an Tan hervorireten. Die beiden Welten der Freiheit, und Nothwendigkeit 
Auch die Kir anf- | liegen im Menschen in stetem Kam e n Besitz. streitig, 
erlangen abwechselnd in ihm das Üeheree wien ind das Dasein beider 
nac 
alen Charakter 
der 
walt dem Volke unt at bleiben, und Magistı in ihm und für ihn bringt alle scheinbaren Widersprüche in en wi an 
sie über dem Volke stehen, und Fürsten genannt werden. Wissen und Glauben hervor. Die ganze unen liche anna kei arıem 
En durch alle diese Beziehungen gesch ‚en ist, gehört aber nicht mehr 
t (die Souyeränetät) bei dem Volke, i ezwelle N N; 
le heisse 
kei 
en EA aneist 
t zu 
allgemein denen 5 a dhadkızn Menschen, sondern der Bene nBet an, dee in e 
die Rückwirkung derselben auf die Staaten und ar tur — ihre Bewegungen uni Stürme, 1 re Veränderun; 
die Wahrheit Eder dass, mag auch die eisarem] eis ein religiöser Staat lungsperioden ‚hat, in welcher sich durch Ken) Ban der 5 Tniin 
ab a = Geister Massengeister I) entn Ei ar ‚mdiyidna- 
Religionen als wesentlicher Grund der heutigen Staatensysteme genommen, | lität, räthselhaft entstehend, oft Tahrhunderte Beharfen onen uber 
Christen noch nicht den dritten | gehend, auf dieser Stufe des Seins den kosmischen ten ei 
Kzaieh en ne obschon die 
Thei do 
Republ 
in dieser Benge‘ ER so ist die Republik eine aristokratische. Die repı il der Erdbevölker: ‚ch den grössten Theil des Erdballs, und erstreckt entsprechen, und oft auch eben so gewaltsam wie use wirken. 
