142 Histoire de l'Académie Royale 

 & dont ia théorie eft encore un myftcre inexplicable : tandis 

 qu'au milieu de ces prodiges qui excitent fon admiration il 

 voit i'ignorance établir ou perpétuer des routines abfurdes , 

 & les préjugés de toute efpèce luttant contre i'induflrie la 

 plus ingénieuiè , oppofer aux progrès des Arts une barrière 

 que la théorie feule peut brifer. 



La collection des defcriptions des Arts en renferme vingt 

 de M. du Hamel, en y comprenant la fabrique des cordages, 

 la conftruclion des V ai fléaux, & l'art des pêches, art impor- 

 tant, la première école des Marins, & qui fournit chez un 

 grand nombre de Nations , la fubfiftance d'une partie du 

 peuple. 



Ses Mémoires, fesObfervations, inférés dans nos Recueils, 

 font au nombre de plus de foixante; les uns ont pour objet 

 des remarques utiles fur la phyflque des végétaux ou fur la 

 culture des Plantes qu'il a tenté avec fuccès de naturalifer 

 en France ; quelques autres renferment des oblervations 

 d'économie animale & de Médecine. Dans l'impoflibilité de 

 faire connoître, même par leurs titres, cette longue fuite 

 d'Ouvrages , nous nous arrêterons feulement fur fa Théorie 

 de la formation des os, & lur quelques-uns de fes Mémoires 

 de Chimie: nous avons montré jufqu'ici le citoyen zélé, 

 l'Académicien laborieux, le Savant utile; il nous refte à 

 faire connoître le Phyficien occupé de pénétrer les fecrets 

 de la Nature, & d'agrandir la fphère de nos connoiflances. ' 



L'étude profonde que M. du Hamel avoit faite de l'éco- 

 nomie végétale , lui avoit montré entre les Plantes & les 

 Animaux, une foule d'analogies frappantes; il étoit d'autant 

 p'us important de les obferver, que ces deux clalTes d'êtres, 

 également douées de l'organilation, & de la faculté de (e 

 nourrir, de croître & de fe reproduire, ne font iéparées 

 l'une de l'autre, fur-tout dans les points extrêmes où elles 

 (emblent fe toucher, que par des nuances à peine fenfibles; 

 tandis qu'un intervalle immenle iépare les êtres vivans de 

 ces deux règnes , du relie des corps naturels , où l'on ne 

 voit plus aucune organifation, où les individus ne jouiflent 



