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digne de nos regards, ce troifième peuple, dis -je, ne leur 

 dilpute rien; mais qu'a jufte titre il pourroit, jepenlê, entrer 

 ,jçn^ipe, avec eux! je veux parler des Indiens. 



Ils n'ont pas l'avantage d'avoir d'anciens Hiftoriens, comme 

 en ont les Chaldéens , les Phéniciens & les Égyptiens; on 

 ne trouve chez eux ni de Bérofe , ni de Sanchoniaton , ni 

 de Alanéthon; leurs Sages ont toujours vécu. & vivent encore 

 retirés, palîant leur vie dans le fein de leur famille, y cul- 

 tivant en paix & en fiience, l'Aflronomie , la Méta'phyfique 

 & la Morale; ne cherchant poiut à fe communiquer au-dehors, 

 le cachant même très-loigneulement aux Étrangers. • t 

 .-3,; Ces Sages, qui lont les Brames, fiers de leur carte ou 

 tribu, & de leur origine qui , li on les en veut croire, remonte 

 • dftades millions d'années d'exiilence, c'elt-à-dire , avant qu'il 

 y eût la moindre chofe, conlèrvent, de temps immémorial, 

 des débris d'Aftronomie très-curieux & très-intéreffans : à la 

 cote de Coromandel, les Indiens m'ont dit que ces Sages 

 qui y font établis, y font venus du nord (Voya ë e aux Indes , 

 tome I, page 9 i). 



Cette eipèce de tradition ne peut certainement pas regarder 

 l'Egypte , car les Indiens ne m'ont pas dit que les Brames 

 étoient venus du couchant: or, le nord, par rapport à Pon- 

 dichéry, font, félon moi, les bords du Gange, à Ion embou- 

 chure, pays de délices, pays heureux, un vrai paradis terreirre, 

 & que par cette railon l'on peut regarder comme un des 

 .premiers habites de la Terre. 9V[JoUc . 



Jfiaiiwr'Ç 011 do.nt vivent les Brames , façon qu on peut regarder 

 comme étant l'image de la manière dont ils ont toujours vécu, 

 eft un puiflânt prcjugé en leur; faveur, qu'ils n'ont point 

 emprunté leur Aiironomie des Egyptiens. Je ne puis donc 

 point me perluader qu'un peuple de ce caraclère ait tiré fou 

 Zodiaque des Egyptiens; il faudroit, pour m'en faire feule- 

 ment naître le ioupçon, que l'on pût m'alTigner une époque 

 à laquelle il y eût eu une révolution dans les mœurs, cou- 

 tumes & ufages de ces Philofophes ; car ce n'elt pas chez 

 ces peuples orientaux, comme chez nous, où les révolutions 



