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moinimens qui nous refient; mais il n'exifte dans l'antiquité 

 aucun monument qui dife que les Égyptiens aient connu, 

 avant Hipparque , le mouvement des Étoiles en longitude ; 

 il exifte au contraire des monumens que l'Egypte efl un 

 terrein très-nouveau, en comparaifon de la Chaldée & de 

 l'Inde: or on trouve chez les Indiens, le mouvement des 

 Etoiles en longitude connu ; & je peux faire voir qu'on 

 en trouve des traces chez ies Chaldéens. 



Je crois être le premier Afïronome qui ait remarque que la 

 préceffion des équinoxes étoit connue de temps immémorial 

 dans l'Inde; c'elt une connoilîânce que j'ai rapportée de la 

 côte de Coromandel, & dont aucun Voyageur, que je fâche, 

 n'a parlé avant moi. 



Je vais faire voir ici, d'après Bérofe, cet auteur fi connu 

 & fi eftimé de tous les Anciens , qu'on trouve chtz les 

 Chaldéens , des monumens concernant la préceifion des 

 équinoxes, ou le mouvement des Étoiles en longitude. 



Une chofe de fait , & qu'il faut bien obferver , c'eft que 

 les Brames ont de nos jours, pour quatrième âge du monde, 

 la même durée ou le même nombre d'années que les 

 Chaldéens , d'après Bérofe , attribuoient au premier âge ; 

 lavoir, quatre cents trente -deux mille ans (Voyage , &c. 

 tome 1, page jip ). 



Or ce nombre d'années repréfente chez les Brames de 

 nos jours, un nombre fixe de révolutions de l'équinoxe, à 

 railon de 54 fécondes par année, comme fuppofent les 

 Brames eux-mêmes (Voyage , &c.p. 23 6 ' ) ; d'où il me femble 

 qu'on peut en inférer que ce même nombre de quatre cents 

 trente-deux mille ans, reprélèntoit auffi la même chofe chez 

 les Chaldéens ; & conféquemment qu'ils avoient remarqué 

 ce mouvement (Voyage , tome 1 , pages ^.2 & 33 y ). 



Ce fentiment me paroît auifi être celui de l'Hiftorien de 

 l'Aiïronomie. «Il n'elt pas polhble (dit-il, page 7 6) que 

 dans cette application à l'étude du Ciel , les Anciens aient par- « 

 tagé le Zodiaque , fans reconnoître le mouvement par lequel « 



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