35>8 Mémoires de l'Académie Royale 

 étoit né du premier père, qui eft l'Œuf; ( l'Œuf, félon les 

 Anciens, étoit la figure du Monde, comme renfermant en 

 foi tout ce qui a vie). 



Helladius ajoute qu'Oën étoit tout-à-fait homme; & qu'il 

 ne paroilibit poilîbn , que parce qu'il étoit couvert d'une 

 peau de poifïon). 



Sans examiner fi Helladius qui étoit Egyptien , a voulu 

 parler dans Ion récit, de XOannes , connu des Egyptiens, ou 

 de celui des Chaldéens, ou de tous ies deux, fai.lons quel- 

 ques réflexions fur les fragmens que venons de rapporter de 

 Bérofe; ces paffages ou fragmens, font, comme l'on voit, 

 bien formels , & prouvent , à ce qu'il me fembfe , que XOannes 

 étoit très-connu à Babylone ; Syncelle accufe , à la vérité, 

 Bérofe d'avoir mêlé des fables à fon Hiftoire ; pour nous , 

 qui croyons avoir trouvé la clé des nombres employés par 

 Bérofe dans fou hiftoire des Chaldéens, nous penfons que 

 l'hiicoire à'Oannes eft allégorique, & renferme un véritable 

 fens moral; puilqu'elie tend évidemment à la civililation 

 des peuples chez lefquels cette allégorie a pris nai (lance : 

 ne fait - on pas que les Orientaux ont de tout temps parlé 

 allégoriquement & par figures l 



Bérofe commence fon récit à peu -près comme a fait 

 Moyfe , fans paraître fixer d'abord aucune époque ; car fi 

 Moyfe a dit au commencement , Bérofe dit la première année ; 

 c'eft ce qui a fait penfer à quelques Auteurs que Bérofe avoit 

 puifé fon Hiftoire dans celle de Moyfe, & qu'il l'avoit fal- 

 litiée (Syncelle, pag. 3/ & fuiv.) Mais en féparant & en 

 admettant ce que nous lavons être indubitablement infpiré 

 dans les livres de Moyfe; fur-tout pour la création, ne le 

 pourroit-il pas que l'Auteur facré & Bérofe eulïent puifé dans 

 une même fburce , c'elt-à-dire , dans les antiquités chaldaïques , 

 le fond de leur Hiftoire ; puifqu'ils avoient tous les deux à 

 i.iiie l'Hiftoire d'un peuple Chaldéenl il me paroît que quel- 

 ques Savans ont penfé ainfi. Quoi qu'il en foit, cette pre- 

 mière année de Bérofe me paroît devoir être confidérée & 

 piile pour une véritable époque du temps auquel on a coin- 



