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credo antiquiths faflitatum. Nunc quoque non multo gmviore 

 opem : fed tamcn inarari certum eft abjeéla prias femina iu 

 hmo digrejji amms , ikc. 



En effet , j'ai ouvert Hérodote, de la traduction de Pierre 

 Saliat ( édition de Paris , fjf6 ) > & j'y ai lu avec furprife 

 ces propres paroles d'Hérodote (feuille jp ) , qui avoit 

 voyagé en Egypte , qui en parie avec beaucoup de connoif- 

 fance , & qui en fait un parallèle curieux avec la Grèce. 



« C'eft chofe certaine, dit-il, en parlant des Egyptiens , 

 qu'ils font ceux de tous les hommes qui recueillent les « 

 fruits de la terre avec moins de labeur; car ils n'ont peine « 

 d'ouvrir les filions avec la charrue, de fouir, ne labourer « 

 &. cultiver la terre en forte aucune , comme font toutes les « 

 Nations; mais le fleuve de foy-ir.ême vient arroufer leurs « 

 terres , & après s'être retiré , ne leur relie que femer & « 

 mettre les pourceaux dedans pour fouiller & enterrer la « 

 femence , & fur ce attendre la moiffon ». 



Y a-t-il paffage plus précis que celui-là? Or, on fait 

 qu'Hérodote écrivoit près de quatre cents cinquante ans 

 avant Jéfus-Chrift , donc quatre cents cinquante ans encore 

 avant Jéfus-Chrift , les Égyptiens fe fervoient de pourceaux. 

 L'ufage de la charrue & des bœufs leur étoit donc inconnu 

 alors , quoiqu'ils euffent dans leur Zodiaque un Taureau , 

 comme tous les autres peuples aftronomes , depuis peut-être 

 deux mille ans. Pline que je viens de citer, qui eft venu 

 cinq cents ans après Hérodote, croit qu'en effet on s' étoit 

 fervi de pourceaux en Egypte , mais que de (on temps on 

 employoit la charrue & les bœufs ; cela me fuffit , & j'en 

 conclus que l'ufage des bœufs eft très-moderne en Egypte, 

 & que ces peuples peuvent bien le tenir des Romains ; je con- 

 clus encore qu'il y a bien apparence qu'au temps d'Hérodote 

 les Égyptiens le fervoient, depuis leur origine, de pourceaux 

 pour leurs labours , encore bien , je le répète , qu'ils euflènt 

 alors un Taureau dans leur Zodiaque. On ne voit donc pas la 

 raifon pourquoi les Égyptiens , lorfqu'ils formèrent leur 

 Calendrier rural, à l'époque de M. Dupuis, s'ils ne l'ont pas pris 



