Masaris. 47 



égard. Cette différence, en regard de la concordance de tous les 

 autres caractères et des transitions qui l'amènent d'une espèce 

 à l'autre, ne pourra pas être une raison suffisante pour séparer 

 des genres, et la seule conclusion que l'on en puisse tirer, est 

 qu'il faut laisser de côté ce caractère antennaire, parce qu'il 

 nous échappe. On pourra dire d'une manière générale, et 

 comme diagnose de la tribu tout entière que les articles of- 

 frent une propension à se souder, mais on n'en pourra rien in- 

 férer pour la diagnose des genres, qui doit être basée sur des 

 faits positifs et non sur des détails dont l'appréciation diffère 

 dans tous les auteurs. Si l'on persistait à chercher des carac- 

 tères dans le nombre des articles antenuaires, les différences 

 individuelles dans les soudures seraient bien de nature à em- 

 barrasser les observateurs, et à mettre sur le tapis de nouvelles 

 discussions. 



Il me reste à parler de la femelle du Masaris vespiformis , 

 que la Commission entomologique s'est refusée à reconnaître 

 comme un Masaris. 



Cet insecte fut déjà figuré par Savigny dans la Description de 

 l'Egypte ; il tomba ensuite dans un oubli complet, jusqu'au mo- 

 ment où M. de Romand publia diverses notes sur la nature de 

 ses antennes. Selon lui , ces organes compteraient 12 articles ; 

 c'est bien ce que j'ai vu aussi, mais les antennes du mâle en 

 auraient 13. Or, ce prétendu mâle, n'étant autre que la Trimeria 

 americana femelle (1), n'en compte assurément que 12; encore 

 sont-ils bien difficiles à distinguer (-2). (Voy. PI. I, fig. 3, dessin 

 fait d'après la préparation de M. de Romand.) 



Dans les débats qui ont donné tant de retentissement au nom 

 du Masaris, les erreurs de sexe n'ont pas été commises à propos 



(1) .l'ai eu les types entre les mains. Cet individu n'ayant que six anneaux à 

 l'abdomen, est bien une femelle. 



(2) Certes, je ne prétends point dire que M. de Romand n'ait point vu ce qu'il 

 affirme, bien loin de là ; on comprendra que la plus parfaite sincérité, le zèle le 

 [)lus consciencieux peuvent être bien souvent trahis par les instruments d'optique, 

 dans des recherches si délicates, qu'il semble que l'œil veuille découvrir l'invisible. 



