DE LA CHRONOLOGIE ROMAINE. 97 



l'époque des fériés latines, vraisemblablement aux ides de la 

 première lune de janvier, peu de jours après son entrée en 

 charge. Voici les vers mêmes que Cicéron se fait adresser, 

 à ce sujet, par la muse Uranie : 



a) Tu quoque, cum tumulos Albano in monte nivales 



Lustrasti et laeto mactasti lacté Latinas, 

 Vidisti et claro tremulos ardore cometas 

 Multaque misceri nocturna strage putasti 

 Quod ferme dirum in tempus cecinere Latinae 

 Cum claram speciem concreto lumine luna 

 Abdidit et subito stellanti nocte perempta est. 



« Lorsque parcourant les tertres neigeux du mont Albain, 

 tu répandais, tout joyeux, le lait pur des libations, pendant 

 les fériés latines, souviens-toi que des comètes t'ont montré 

 leurs lueurs vacillantes, et que les prêtresses du Latium t'ont 

 prédit des meurtres nocturnes, au moment oià la lune, ca- 

 chant tout à coup sa face brillante, disparut au milieu d'un 

 ciel étoile. » Voir (E, 63) et de Divinat., liv. I, chap. 17. 



On n'a de choix pour cette éclipse qu'entre celle du 

 28 décembre 66 av. J.-C, visible à Rome très peu de temps 

 après le coucher du soleil, et d'une grandeur de quatre 

 doigts, et l'éclipsé du 7 novembre de l'an 64 visible à Rome 

 à quatre heures du matin, laquelle a eu une grandeur de 

 huit doigts et demi. 



Il semble bien que l'on doive écarter cette dernière date, 

 non seulement à cause de l'heure trop matinale du phéno- 

 mène, mais aussi parce qu'elle précède d'un mois lunaire au 

 moins la première lune du mois de janvier romain. On ne 

 saurait accorder à Cicéron la licence poétique d'avoir com- 

 pris dans son consulat les mois qui l'ont réellement précédé. 



Voici les indications chronologiques de Pingre sur ces deux 

 éclipses : 



AcAdémie de Lyon, classe des Sciences. 7 



