[4^ TEXTES ANCIENS 



XIV. — Disons une fois pour toutes que nous comptons 

 les années avant l'ère chrétienne, dans ce mémoire, suivant 

 l'usage ordinaire, en passant immédiatement de l'an i de 

 notre ère à l'an i avant l'ère, sans mettre, entre les deux 

 années, l'an j^éro, comme il le faudrait logiquement. Cette 

 suppression de l'an :{éro entraîne une petite complication 

 dans les calculs chronologiques lorsqu'on a besoin de consi- 

 dérer l'intervalle compris entre deux années, dont Tune pré- 

 cède et l'autre suit l'ère chrétienne. Il vaudrait peut-être mieux 

 désigner l'an 3o avant J.-C, par exemple , par l'an — 29, 

 en ayant recours à la notation des quantités 7iégatives, mais 

 comme cette méthode n'est guère connue que des astronomes 

 et des mathématiciens et qu'elle n'est suivie ni par les chro- 

 mologistes, ni par les historiens modernes, nous y renonçons 

 ici complètement. 



XV. — Remarquons cependant que plusieurs chronologis- 

 tes modernes, entre autres deux hommes bien célèbres à des 

 titres différents : Onuphre Panvinio et Copernic ont même 

 retardé de deux ans l'ère égyptienne de Censorin. Uannée du 

 consulat d'Ulpius et Pontanus était pour eux l'an 289 de 

 notre ère. Dans ce système, la mort de César devrait être 

 placée l'an 43 av. J.-C, celle d'Auguste l'an i5 de notre ère. 

 Cette opinion, fondée principalement sur le rapprochement 

 de quelques textes évangéliques, ne nous paraît pas soutenable. 

 Elle est d'ailleurs généralement abandonnée et nous ne la 

 mentionnons ici que pour mémoire. 



XVI. — Voir ce que nous avons déjà dit plus haut (E, 

 note XII). On peut rapprocher du texte de saint Clément le 

 suivant de VAlmagesie de Ptolémée, qui est aussi formel : 



