125 



Allerdings wäre wohl zu einer solchen Besprechung in aller- 

 erster Linie Herr Kustos Palliardi berufen gewesen, dem das ein- 

 schlägige Illustrationsniateriale ohneweiters und bereitwilligst zur 

 Verfügung gestellt worden wäre. Da dieser jedoch beides in allzu- 

 w^eit gehender Bescheidenheit abgelehnt hat und Schreiber dieses 

 bereits wiederholt Mitteilungen aus den kunsthistorischen Sammlungen 

 des mährischen Landesmuseums gemacht hat, so glaubte sich der- 

 selbe auch dieser Aufgabe nicht entziehen zu sollen. 



Wenn von Ofenkacheln überhaupt die Rede sein soll, so kann 

 dies nicht geschehen, ohne den Ofen selbst in die Besprechung 

 einzubeziehen, da dieser ja doch gleichsam der Zweck und die 

 Kacheln die Mittel zu diesem Zwecke sind. 



Soll aber vom Ofen gesprochen werden, so muß, da die „Ver- 

 gangenheit der Schlüssel der Gegenwart und der Spiegel der Zu- 

 kunft" ist, naturnotwendig zunächst dessen Vorgängers, des Herdes, 

 wenn auch nur kurz gedacht werden, auf die Gefahr hin, manchem 

 Leser nichts besonders Neues zu bieten. 



Es ist natürlich allgemein bekannt, daß das indogermanische 

 Grundvolk und die aus diesem hervorgegangenen Germanen und 

 Slaven, als sie im Winter noch in natürlichen Höhlen oder künst- 

 lichen Erdlöchern oder mit Rasen, Schilf, Laub oder Dünger über- 

 deckten Erdhütten hausten, die Nächte auf unterbreiteten Fellen in 

 der Nähe des offenen P^uers, dessen Rauch nur durch das „Wind- 

 auge" seinen spärlichen Abzug gefunden, zug(b:"acht haben und 

 daß sich dieser primitive Zustand bis in das XIIL Jahrhundert un- 

 verändert erhalten hat, es wäre denn, daß man die runde oder 

 rechteckige Umfriedung der offenen Feuerstelle mit sogenannten 

 „Herdsteinen" oder einem höchst fragwürdigen Steinpflaster der- 

 selben bereits als Fortschritt und den Beginn des Herdbaues gelten 

 lassen wollte. 



Eine entschiedene Verbesserung in konstruktiver Beziehung 

 zeigten erst die mit Steinen ausgelegten „Feuergruben", wie über einen 

 solchen bei Platiko aufgedeckten „Steintrichter" von 1-30 in Durch- 

 messer und 1 in Tiefe Kreisgerichtsrat Kuhenbuch in der Sitzung 

 der Anthropologischen Gesellschaft in Wien am 18. Oktober 1873 

 berichtet hat; weil diese Steintrichter und deren niedrige Umran- 

 dung die Wärme sicherlich besser zusammenhielten und langsamer 

 und gleichförmiger ausstrahlten, als dies das offene Herdfeuer ver- 

 mocht hatte. 



