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Zweifellos dürfte man schon vorher so klug- gewesen sein, 

 sich des Nachts einzelne heiße Herdsteine zu Füßen der Lager- 

 stätte zu legen, wie man sich ja noch im XVI. Jahrhundert mit 

 am Herde heißgemachten „Klinkern" und „Fürsteden" erwärmte 

 und in den niederländischen und niederdeutschen Wohnhäusern 

 sogar noch im XMH. Jahrhundert keine heizbare Stube kannte 

 und die Füße durch „Feuerkicken" warmhielt, wie sich selbst heiß- 

 gemachte Steinkugeln, die poma calefactoria, in den katholischen 

 Kirchen weit über das Mittelalter hinaus im Gebrauche erhalten 

 haben. 



Auch dürfte man wohl, sobald man es verstanden, aus Ton 

 Gefäße herzustellen — also schon in prähistorischer Zeit — „Glut- 

 häfen" nach Art des römischen Fornax erfunden haben, wie solche 

 beziehungsweise deren durchlöcherte Scherben an verschiedenen 

 Orten, z. B. Rosnitz, der Yeste Eulenberg bei Mähr.-Xeustadt oder 

 des Hradisko bei Obran "^ ausgegraben worden sind, und der „Kohlen- 



* Vide Annales MDCCCXCVII: J. Hladik, „Prehistorické hradisko a 

 pohřebiště u Obran", Tafel IV, Fig. 44, wo derselbe freilich als „zlomek 

 cezáěku", Bruchstück eines Seihers, bezeichnet erscheint. 



Bei dieser Gelegenheit sei auch die weitere Bemerkung gestattet^ daß 

 der Ortsname „Oberseß" und „Obersali" (der Obersassen von Brunn) urkund- 

 lich nachweisbar älter als jener „Obran" jst und daß — wenn dies auch selbst 

 nicht der Fall wäre und die Ableitung dieses Namens etwa von Obran = Ver- 

 teidigung, oder Obrat = von der Wendung, welche hier der Zwittatluß macht, 

 plausibel erscheinen würde, doch — bei dem Umstände als Obr, also die 

 Wurzel des heutigen Ortsnamens, im Altslavischen mit Avare, Germane und 

 Huhne gleichbedeutend gewesen; die allmählich verblassende Sage von den 

 gespenstigen Nachtritten Johann Schemberas von Schloß Butschowitz via 

 Minoriten- und Krapfengasse von Brunn nach der Schemberahöhle am Hadi- 

 berge nächst Obran offenbar auf Wodans Gejaid zurückzuführen ist; der 

 Hadiberg (wenn dieser Name und nicht jener „Heide-Berg" der ursprüng- 

 liche gewesen wäre) seinen Namen von einem sagenhaften ,,Wurm", der hier 

 gehaust, oder dem die W^eltesche benagenden „Nidjäggr" erhalten haben könnte; 

 denn der, seitdem die „Schemberaloch" genannte Felsenkammer am Hadiberge 

 nicht mehr existiert (1895) gegenstandslos gewordene, aber noch in den 60er 

 Jahren des vorigen Jahrhunderts betätigte Aberglaube, daß das Schembera- 

 loch in der Christnacht Jedem, der den Berg schweigend und ohne umzusehen 

 ersteigt, den Zugang zu unermeßlichen Schätzen, also der „goldenen Burg 

 Asgard" öifnet, berechtigt zu dieser Vermutung; und endlich sich bei den 

 Bewohnern Obřans bis heute die Mähre erhalten hat, daß sich vor unvordenk- 

 lichen Zeiten von dem Hradisko Obran über die Talenge der Zwitta zur 

 Schemberahöhle ein „špendlíkový most", eine Spennadelbrücke gespannt haben 



