îx Histoire de l'Académie Royale 



11 n'ignoroit pas néanmoins combien il eft utile de répandre 

 Je goût des véritables Sciences dans toutes les clafles d'hommes 

 qui peuvent avoir fur le bonheur des Nations, une influence 

 plus ou moins grande; il favoit qu'après avoir obtenu la gloire 

 de reculer les bornes des Sciences , il reftoit au Philolophe 

 l'obligation de les rendre utiles , éc qu'elles n'étoient utiles 

 qu'autant qu'elles devenoient populaires : mais pour faire 

 coûter les Sciences à des hommes diffipés, avides de plaifir, 

 ennemis du travail , moins jaloux de lavoir que de le faire 

 honneur de ce qu'ils favent, il faut avoir l'art de s'emparer 

 de leur imagination par des peintures léduifantes , de loutenir 

 leur attention par des traits ingénieux ou brillans, de réduire 

 la Science à des réfultats piquans & faciles à failir. M. de 

 Linné fentit que cet art lui manquoit, & peut-être même 

 eût- il l'injultice de le méprifer, comme le talent de ceux 

 que la Nature a formés pour publier & non pour découvrir 

 les fecrets. 



Ce n'eft pas que dans les Ouvrages qu'il a donnés en fa 

 langue naturelle , fes Compatriotes n'aient trouvé un llyle 

 élégant & agréable , & le genre d'éloquence le plus rare de 

 tous; le feul auffi peut-être qui convienne vraiment à des 

 Ouvrages philolophiques , & qui confifte à renfermer beau- 

 coup d'idées en peu de mots , & à exprimer dans un llyle 

 noble & l'impie des vérités neuves & importantes : mais 

 cette éloquence n'eft pas celle qui frappe le grand nombre, 

 & comme c'eft aux pafhons des hommes qu'il faut parler, 

 fi l'on veut les conduire , c'eft à leur imagination qu'il faut 

 s'adrelîér, û l'on alpire à régner lur leurs goûts ou lur leurs 

 opinions. 



On voit dominer dans tous les Ouvrages de M. de Linné, 

 un grand refpeét pour la Providence, une vive admiration 

 de la grandeur, de la fageffe de les vues, une tendre recon- 

 noilFance pour fes bienfaits; ce fentiment n'étoit point en lui 

 une croyance inlpirée par l'éducation; ce n'étoit pas même 

 cette conviclion que l'on conlerve après avoir examiné & 

 dilcuté une fois dans fa vie les preuves d'une opinion. II 



