SUR LA CHRONOLOGIE CHINOISE. 23g 



La chronologie de Pan-Kou est donc ici fausse, tandis que 

 celle du Tchou-chou est exacte. 



III e Date. 

 Chou-King, chap. xxn, même partie (Gaubil, p. 266), livre Kou-Ming. 



« Au jour de la pleine lune de la 4" lune, le roi (Tching-ouang) 



« se trouva très-mal (t 01 ' jour Kia-tse du cycle) le len- 



« demain, (2 e jour Y-tcheou) le roi mourut. » 



L'année de la mort de Tching-ouang est sûrement, dans tou- 

 tes les chronologies chinoises, la 07 e année de son règne. 



Dans le calcul de Pan-Kou, adopté par le Kang-mou, cette 

 année aurait été l'an 1079, où Pan-Kou et Lieou-hin ont placé 

 le jour Kia-tse, i cr du cycle sexagénaire, le 14 mars, croyant à 

 tort que ce jour a été celui de la pleine lune. 



En réalité, il faut placer cette 3 e date, conformément au 

 Tchou-chou : le 16 mars 1068 av. J.-C. 



IV e Date. 



Chou-King, chap. xxiv, même partie (Gaubil, p. 278), livre Pi-Ming. 



« A la sixième lune de la 12 e année (de Kang-ouang, fils et 

 « successeur de Tching-ouang) au 7 e jour du cycle, la clarté de 

 « la lune parut (ce fut le 3 e jour de la lune). » 



Cette date est encore placée inexactement par Pan-Kou le 

 iô mars 10G7, tandis que la chronologie du Tchou-chou, que 

 Pan-Kou ignorait, la place mieux le 18 mai io56, d'après les 

 conditions précédentes. 



Cette discussion établit d'une manière incontestable l'exacti- 

 tude des notes cycliques du Tchou-chou, et la fausseté de cer- 

 taines dates de la chronologie chinoise officielle. 



C'est en prenant les notes cycliques du Tchou-chou pour le 

 règne de Tchong-kang que les astronomes chinois Co-cheou- 

 king et Y-hang ont établi pour date de l'éclipsé célèbre, men- 

 tionnée dans le Chou-King (2 e partie, chap. iv), le i3 octobre 

 2128 av. J.-C, qui correspond bien aux renseignements du 



