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ment l'expropriation forcée de toutes les maisons des grandes 

 villes au profit de l'Etat, qui les louerait à meilleur marché aux 

 citoyens. Pour bien des raisons, mais surtout à cause de son 

 caractère socialiste, ce remède héroïque ne plaît pas à M. Rou- 

 gier. Le savant professeur estime qu'il appartient seulement 

 à la liberté de guérir les blessures qu'elle a faites. Il croit que 

 le développement des usines suburbaines et le perfectionne- 

 ment des voies de communication suffiront pour rétablir, dans 

 la mesure du possible, l'harmonie du travail et du capital, et 

 ses raisons, exprimées avec autant de précision que d'élégance, 

 rallient à son opinion les diverses fractions de l'Académie. 



IV 



De l'économie politique à la philosophie morale, la transi- 

 tion est toute naturelle ; car elles traitent toutes deux des ac- 

 tions humaines, avec cette seule différence que l'une les envi- 

 sage au point de vue de l'utilité, et l'autre au point de vue de 

 la moralité. C'est à ce dernier point de vue que s'est placé votre 

 Président, le jour même où il a remplacé au fauteuil l'habile 

 et savant docteur Bouchacourt, qu'il s'honorera toujours d'a- 

 voir eu pour collègue. Il vous a lu successivement deux cha- 

 pitres de son traité de morale pratique, intitulé : Nos devoirs 

 et nos droits, qui était alors en cours de publication. 



Dans le premier de ces chapitres, il traite de l'homicide sous 

 ses diverses formes et développe les principales raisons qui 

 doivent rendre l'homme sacré pour son semblable. Passant de 

 l'homicide, en général, au duel, il le condamne comme con- 

 traire à l'équité naturelle, parce qu'il institue l'homme juge 

 dans sa propre cause et qu'il supprime toute échelle dans la 

 pénalité, en frappant de mort l'offense la plus légère, comme 

 la plus grave ; il le réprouve aussi comme contraire à l'intérêt 

 général, parce qu'il introduit dans la vie privée ce fléau de la 



