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définitivement, sans laisser d'autres traces que la petite foire 

 de la Saint-Jean qui se tient encore aujourd'hui sur l'avenue 

 de l'Archevêché, c'est-à-dire dans les propres limites de l'an- 

 cien cloître. Par un curieux rapprochement chronologique, 

 M. Guigue croit reconnaître que cette même fête des merveilles 

 ou des miracles fut primitivement, dans les Gaules, une fête 

 essentiellement païenne, célébrée comme à Rome en l'honneur 

 de la déesse Fortune, et dont Ovide nous a laissé une si poé- 

 tique description. 



Cette même fête, comme nous venons de le voir, avait 

 donné son nom à une partie du pont aujourd'hui disparu, 

 ou du moins remplacé et connu successivement sous le nom 

 de pont de Saône, pont du Change, pont de Pierre, pont 

 Nemours, etc. Avec sa parfaite compétence d'ingénieur et 

 d'archéologue, M. Alfred Léger, aujourd'hui membre de 

 votre compagnie, est venu entretenir l'Académie de la singu- 

 lière histoire de ce vieux pont, l'un des plus anciens qui ait 

 été construit en France : dans le principe, c'est une succession 

 de ponts en bois que les crues de la rivière emportent tour à 

 tour et dont l'histoire n'a laissé aucune trace. En 1076, on 

 substitue la pierre au bois ; mais il faut tout un siècle pour 

 que la construction s'achève. Avec ses arches inégales, subor- 

 données au profil rocheux des rives de la Saône, avec sa 

 chapelle centrale, avec les pittoresques constructions qui 

 s'élèvent sur ses bords, enfin, avec le voisinage du gouffre 

 comblé, il y a quelques années à peine, et connu sous le nom 

 fameux de Mort-qui-trompe, cette singulière construction était 

 vraiment bien digne d'occuper une large place dans vos 

 annales. 



11 est un autre pont de notre ville, moins ancien sans doute, 

 dont l'histoire est tout aussi curieuse et qui vient à peine de 

 disparaître sous l'impitoyable outil des démolisseurs ; je veux 

 parler du vieux pont Morand. M. Théodore Aynard, avec sa 



