COQUILLE DES PELERINS. 201 



qu'à couper, en signe de deuil, sa longue chevelure, pour la 

 jeter sur le bûcher des funérailles de son époux. C'est ainsi 

 qu'Achille fit raser ses cheveux pour les donner aux flammes 

 qui consumaient le cadavre de son ami Patroclc, et qu'à la 

 mort d'Héphcstion, Alexandre fit également raser sa cheve- 

 lure et couper la crinière de ses coursiers. 



A mesure que la civilisation avance, les soins minutieux 

 apportés à cette partie de la toilette deviennent de plus en 

 plus exagérés. Pline nous apprend qu'avant l'an 400 de la 

 fondation de Rome, les Romains étaient intonsi, c'est-à-dire 

 non rasés (1). Chez les hommes, la chevelure était portée un 

 peu de toutes les façons, tantôt courte et roide, tantôt longue 

 et bouclée; mais la calvitie, au temps d'Auguste, était regar- 

 dée comme un déshonneur : 



Turpe pecus mutiluin, tiirpe est sine gramine campus^ 

 Et sine fronde frutex, et sine crine caput. 



(( Honteux, dit Ovide (2), est le troupeau mutilé; honteux 

 le champ sans verdure, la futaie sans feuillage, la tête sans 

 cheveux. » C'est pourquoi César, lorsqu'il paraissait en public, 

 cachait sa tête chauve sous une large couronne de feuillage, 

 et que Domitien, Othon et Galba portaient perruque, devan- 

 çant ainsi les modes étranges du siècle du grand roi (3). 



(1I In Italiani ex Sicilia venere post Romam conditani anno quadrin- 

 geniesimo qninquagesimo quarto^ adducente P. Ticinio Mena, ut aiictor 

 est Varro; antea intonsi fuere. — « Les premiers barbiers vinrent de Sicile 

 en Italie, l'an 454 de la fondation de Rome ; ils furent amenés par P. Tici- 

 nius Mena, au rapport de Varro (de Re rustica, 11) ; jusque là les Romains 

 avaient porté la barbe. » — Pline, Histoire naturelle^ livre Vil, 

 chap. Lix, I . 



(2) Ovide, L'art d'aimer, chant m, vers 249. 



(3) « L'antiquité! mais c'est elle qui a créé les perruques, qui les a per- 

 fectionnées, qui a vu leur règne le plus brillant, et il a fallu que les ténè- 

 bres du moyen-âge vinssent obscurcir passagèrement l'éclat de la civilisa- 

 tion occidentale, pour que leur vogue fût oubliée et leur culte délaissé. » 

 — Histoire de la coiffure, de la barbe et des cheveux postiches, Paris, 

 librairie de Sere, rue Pont-de-Lodi, 3. 



