DE LA FORCE PSYCHO-VITALE, 17 
« cours est simple et s'opère sans entrave, dénote elle-même un 
« danger imminent : les lois de la nature conservatrice sont viciées, 
« leurs efforts semblent dirigés contre la restauration de l’écono- 
CAMION 2e MURS Me TR Cette malignité repose sur l’inco— 
« hérence, la folie des lois vitales, si l’on peut s'exprimer ainsi, 
« comme l’aliénation mentale (la folie proprement dite), repose sur 
« la viciation des lois de l'intelligence. Tout ceci est susceptible d’une 
« démonstration au point de vue clinique (1). » 
Hippocrate, en exposant ces causes de mouvements et les aberra- 
tions auxquelles elles sont exposées, n’a pas innové; ils’est borné à 
signaler les manifestations variées de la force vitale et a fait passer 
ainsi dans le génie de la langue le génie de la nature. 
Les médecins qui ont suivi cette méthode sont restés fidèles à la 
tradition. C’est par un malentendu qu'ils ont été accusés d'admettre 
deux âmes dans l’homme. 
Lorsque le père Ventura se rendit à Montpellier dans le but de dé- 
truire cette prétendue erreur, il mit tout en œuvre pour la réfuter. 
Ce docteur de l’Église fut reçu avec toute la déférence due à son 
caractère sacerdotal, comme à sa valeur personnelle. Toutefois le 
doyen de l’école, M. le professeur Lordat, dans une savante disser- 
tation, ne laissa aucune objection sans réponse. Il sut exposer avec 
précision et maintenir avec fermeté les principes de la science devant 
l'autorité de la critique, comprenant que plus l'erreur vient de haut, 
plus il est nécessaire de la combattre et de la réfuter avec des preuves 
évidentes (2). 
Le professeur Jaumes, s'adressant au célèbre Théatin, mit tous 
ses soins à lui faire comprendre que l’enseignement de la physiologie 
humaine repose sur trois ordres de causes : l’ordre intellectuel, l’ordre 
vital, l’ordre physique, dont la réunion compose un tout ayant le 
(1) Recherches et Observations chimiques sur la nature et le traitement des 
fièvres graves, par Devay, p. 7. 
(2) Réponses à des objections faites par le père Ventura contre le principe de 
dualité du dynamisme humain, par le professeur Lordat. Montpellier, 1855. 
Académie de Lyon, classe des Sciences. 2 
