ASTRONOMIE AU MOYEN-AGE. 307 
Si les rêveries astrologiques poursuivaient les esprits soumis 
à la règle des cloîtres, à plus forte raison devaient-elles séduire 
et tyranniser les docteurs séculiers. Gérard de Sabionnetta 
s'attira, à Crémone, la réputation d’un grand astrologue en 
publiant successivement deux ouvrages, intitulés, l’un Judicia 
super imullis quæstionibus naturalibus ac annorum mundi 
revolutionibus, et l’autre Geomantiæ astronomicæ libellus. 
Le premier existe en manuscrit à la Bibliothèque du Vatican ; 
le second a été imprimé à Lyon dans le vol. I‘ des œuvres de 
Corneille Agrippa, et traduit en français sous le titre de Géo- 
mantie astronomique de Gérard de Crémone. Mais la plus im- 
portante de ses publications, sa Théorique des planèles parut 
pour la première fois en 1472, à Ferrare, longtemps après sa 
mort; elle fut immédiatement attaquée en termes très-vifs par 
Régiomontan et n’obtint guère qu’un succès de scandale et de 
curiosité rétrospective. 
Pierre d'Apono était un médecin philosophe très-célèbre, 
à Padoue, sur la fin du XII siècle. Il écrivit un traité remar- 
quable sur l’astrolabe plan, qui ne parut pas de son vivant, et 
dans lequel l’astrologie occupe une place d'honneur. La publi- 
cation de cet ouvrage lui valut une accusation posthume de 
magie et un bûcher sur lequel il fut brûlé en effigie, dans 
l’année 1316. 
Dix ans après, Cecco d'Ascoli, dont le vrai nom est Francesco 
de’Stabili, eut un sort autrement cruel. Il professait l’astro- 
nomie à Bologne, lorsqu'il publia un Commentaire sur la 
Sphère de Sacrobosco; peu de temps après, il publia encore 
une sorte d’encyclopédie, sous forme de poème, intitulée 
Acerba, dont le premier livre traite de l'astronomie et de la 
météorologie. Libri dit, dans son Histoire des mathématiques, 
que ce poème contient un grand nombre de faits curieux qu'on 
ne s’attendrait pas à rencontrer. Outre des notions très-répan- 
dues à cette époque sur la cause des éclipses et sur la sphéricité 
