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DANS L'ANTIQUITÉ. 26 
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plus anciens. « Hæc sunt autem quæ accipere debetis : aurum 
et argentum, etæs, hyacinthum et purpuruim, coccumque bis 
tinctum, byssum, pilos caprarum, et pelles arietum rubri- 
catas, pellesque jantinas, et ligna setim. » « Voici les choses 
que vous devez recevoir d’eux : de l’or, de l’argent et de l’ai- 
rain, de l’hyacinthe, de la pourpre, de l’écarlate teintée deux 
fois, du fin lin, des poils de chèvre, des peaux de mouton 
teintes en rouge, et d’autre teintes en violet, et des bois de 
Setin (1). » Voilà donc, d’après les meilleurs traducteurs, plu- 
sieurs couleurs dérivant sans doute de principes colorants dif- 
férents : Ayacinthum, purpuram, coccum, et jantinos. En nous 
ccupant de la Malacologie chez les Hébreux, nous avons déjà 
discuté de la valeur et de l'interprétation qu’il convenait de 
donner à ces expressions. Mais on remarquera qu'ici, comme 
à Rome, les étoffes deux fois fois teintes sont les plus appré- 
ciées. 
Ces étoffes violettes ou pourpres sont très-fréquemment 
citées dans les livres saints. Moïse fait un grand usage de la 
pourpre et de l’hyacinthe dans les ouvrages du tabernacle et 
dans les vêtements sacerdotaux du grand-prêtre. « Vous ferez 
le tabernacle en cette manière : il y aura des rideaux de fin 
lin retors et de couleurs d’hyacinthe, de pourpre et d’écarlate 
teinte deux fois (Ayacintho, ac purpura, coccoque bis tincto.…..) 
Vous ferez un voile couleur d’hyacinthe, de pourpre, d’écar- 
late teinte deux fois... A l'entrée du parvis vous mettrez, 
dans l’espace de vingt coudées, des rideaux d’hyacinthe et de 
pourpre, d’écarlate teinte deux fois.....(2) » Et à propos de 
vêtements: « [ls emploieront l'or, l’hyacinthe, la pourpre, 
l’écarlate teinte deux fois, et le fin lin (3). » 
Partout la pourpre cest le vêtement des grands. Judith voit 
(1) Exodus, cap. xxv, vers. 3, 4 et 5. 
(2) Exodus, cap. xxvi, vers. 1 ; cap. xxvi, vers. 36; cap. xxvir, vers. 16. 
(3) Exodus, cap. xxvin, vers. 5, 6, 8, 15, 33. 
