266 HISTOIRE DES MOLLUSQUES 
Holopherne assis sous son pavillon, qui était de pourpre, avec 
des broderies d’or, relevées d’émeraudes et de pierres pré- 
cieuses (1). Dans le Livre des Juges, il est remarqué que l’on 
fit présent à Gédéon des habits de pourpre dont les rois de 
Madian avaient coutume de se revêtir. L’époux de la femme 
forte était également habillé de pourpre. Dans le Cantique 
des Cantiques, les compagnes de l'épouse lui disent: «les che- 
veux de votre tête sont comme la pourpre des rois, liée et 
teinte deux fois dans les canaux des teinturiers (2)». Dans le 
festin donné par Assuérus: « De tous côtés étaient suspendues 
des tentures bleu céleste, de blanc d’hyacinthe (carbasin: ac 
hyacinthini), lesquelles étaient soutenues par des cordes de 
fin lin, teintes en écarlate (purpureis), qui étaient passées 
dans des anneaux d'ivoire, et attachées à des colonnes de mar- 
bre (3). Mardochée, dans Suse, sort du palais avec le roi, por- 
tant une robe royale de couleur d’hyacinthe et de bleu céleste 
(hyacinthinis videlicet et acreis), ayant une couronne d’or sur 
la tête, et revêtu d’un manteau de soie et de pourpre (et 
amictus serico pallio atque purpureo) (4). On voit, par Jérémie 
et par Baruch, que l’on donnait aux idoles des Babyloniens 
des habits de pourpre et de couleur de bleu céleste. David 
ayant expliqué l'écriture que Dieu fit paraître à Balthazar 
pendant le festin impie qu’il fit à Babylone, fut revêtu de 
pourpre et orné d’un collier d’or. Alexandre de Ballès, roi de 
Syrie, envoya à Jonathas Machabée une couronne d’or et un 
habit de pourpre, et lui permit de prendre la qualité d’ami 
du roi. Enfin, pour ridiculiser la royauté du Christ, on 
le revêtit, durant sa Passion, d’un mauvais manteau de 
pourpre. 
(1) Judith, cap. x, vers. 10. 
(2) Canticum Canticorum, cap. vu, vers. 5. 
(3) Esther, cap. 1, vers. 6. 
(4) Esther, cap. vin, vers. 15. 
