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Andreas- Kirchen gibt es in Mähren 16. 
Andere Apostel, so: Philipp und Jakob (6 Kirchen), Simon 
und Juda (5mal) sind auch als Kirchenpatrone vertreten, wobei 
bemerkt werden soll, daß in späteren Zeiten statt der kulturgeschicht- 
lichen oder Kirchenparabelanlässe auch zuweilen der Kalender den 
Ausschlag gegeben hat. So zum Beispiel ist bei der Kirche in Radostitz 
(südwestlich von Brünn) durch eine echte Steininschrift verbürgt, 
daß 1333 als am Tage St. Simon und Juda die neue Kirche 
diesen Heiligen geweiht wurde. (Vlastivěda Moravská, díl II, S. 3. 
Seite 269.) 
Kirchen zu Ehren St. Matthäus (acht), St. Markus (vier Kirchen) 
kommen vor, St. Lukas-Kirche eine, St. Thomas-Kirchen drei. 
Von den Kirchenvätern sind St. Hieronymus (Křetin) und 
St. Augustin (Syrowitz bei Raigern) vertreten. 
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Wie aus der vorangehenden Betrachtung ersichtlich, wurden die 
im Namen der Dreieinigkeit errichteten ältesten Kirchen meist den 
Aposteln geweiht. Es drängt sich da die Frage auf, warum man diese 
nicht im Namen und zu Ehren der Dreieinigkeit weihte, wie 
dies spáter oft geschah und noch geschieht. 
Eine solche Benennung hätte gewiß streng kirchlichen Ab- 
sichten entsprochen, wurde aber wohl deshalb vermieden, weil 
- die rohsinnlichen Neuchristen die Trinität schwerlich monotheistisch 
aufgefaßt hätten und die so leicht mögliche Mißdeutung dieses Begriffes 
der kaum besiegten Vielgötterei Vorschub geleistet hättet). 
Wenn auch die Manichäer durch den ihnen lange gleichgesinnten 
Augustinus, die Arianer des Abendlandes durch Gratian (gest. 383), 
die des Morgenlandes durch Theodosius (gest. 395) überwunden waren, 
so hatte sich diese antitrinitare Form des Christentumes gerade bei den 
germanischen Völkern Mitteleuropas bis in das 5. und 6. Jahrhundert 
erhalten, auch im Gedächtnisse der geschichtskundigen Glaubensboten, 
welche keinen Anlaß suchten — ihren Katechumenen jenes Problem 
vorzulegen, an dessen Erforschung der Geist eines Augustinus so lange 
gescheitert war. Außerdem war es wohl mitbestimmend, daß die be- 
kehrten Völker auf Bergen, bei Quellen und in Wäldern seit jeher eine 
1) Man denke nur an die grotesken Bildwerke der alten und noch viel späteren 
Kunst, die dieses Symbolum in echt heidnischer Weise darstellen. 
