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die um das Pallium, Kónige, die um die Krone nach Rom gezogen, 
haben sich die Stätte, da sie begabt worden, gut angesehen und 
verpflanzten gesehene Eindrücke in die? Heimat. Man bemühte sich, 
die innere Einrichtung heimatlicher Kirchen, bei Anordnung der“Altáre 
und der Wahl der Darstellungen, möglichst getreu der alten Peters- 
Basilika gleichzuhalten, aus welchem Grunde viele alte Kirchen 
Mitteleuropas, z. B. St. Gallen, überraschende Ähnlichkeit der innern 
Disposition zeigen. | 
Dies war allerdings nur bei großen Kirchen möglich, aber auch 
bei kleineren und kleinen Heiligtiimern wurden die in der Mutter- 
kirche der Christenheit vertretenen, gleichsam kirchen- 
gesetzlich hervorragenden heiligen Titel gerne zum Patron 
gegeben. i 
Die vordersten dieser Heiligen sind: Michael, Georg, Sebastian, 
Stefanus und Laurenzius, Mauritius und Martin, die für die 
ganze christliche Welt, besonders aber auch fůr unser Máhren in Be- 
tracht kommen. 
St. Michael ist der Vorkámpfer der Kirche, Als solcher stand 
sein Altar zunächst dem Grabe Petri, dem Hochaltare der alten Basilika. 
Die Fahne des Deutschen Reiches trug sein Bild. St. Michael ist seit 
jeher der Schirmherr dieses theokratisch aufgegangenen Reiches gewesen. 
Kirchen ihm zu Ehren entstanden als Gründungen der Kaiser, 
Bischöfe und Äbte. Noch manche dieser reichen und ehrwürdigen 
Bauwerke sind erhalten (Fulda, Hildesheim). Bei landesfürstlichen 
Pfalzen fehlte nicht das Heiligtum zu Ehren St. Michaels, namentlich 
an den Sammelplätzen der Heere und an den Gerichtsstätten, da ja 
er, der Seelenwäger, als echter Roland der berufenste Patron solcher 
Orte war. 
Kirchen dieses Namens gibt es in Mähren 34, darunter 
die zu Olmütz, Brünn, Znaim und Wytochowitz die denkwürdigsten 
sein mögen. à 
Nie hôrte St. Michael auf Schirmherr der Kirche zu sein, doch 
wurde er (seit Otto I.) als Fahnenbild des Reiches durch den Adler 
verdrängt. 
Später geschah es, daß die bis zur Verzücktheit und zur Sammel- 
wut entfachte Wertschätzung der Reliquien sich von Michael, von dem 
begreiflicherweise keine Reliquien zu erwarten waren, St. Georg 
zuwandte, dessen Verehrung, aus dem Oriente nach Westen übernommen, 
auch zu Rom im Georgsaltare der Peterskirche ihren Ausdruck fand. 
