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zufůhrte, der galt ja schon damals als Freund und Schutzherr der 
Familien und der Kinder. 
Kirchen seines Namens gibt es in Mähren über 50, in welchen 
er meist mit seiner Brautbescherung, den drei goldenen Äpfeln, erscheint, 
oder wie er die im Bottich ausgesetzten Kinder durch seinen Segen 
belebt. — Im Gegensatze zu italienischen Darstellungen, welche statt 
der Kinder meist Jünglinge erscheinen lassen. 
Außer diesen beliebten Herbergspatronen kommen noch die 
Hospize zum heiligen Geist (Maria Empfängnis) und Johannes der 
Täufer vor. In späteren Zeiten, als die aus dem Oriente eingeschleppten 
Krankheiten, Kriege und Notjahre die Absonderung der Aussätzigen 
und die Pflege der Krüppel und Kranken nötig machten, sehen wir die 
Spitäler St. Lazar, Job, Elisabeth und anderer Titel auch in Mähren. 
Eine Heilige, die in anderen Ländern erst später als Kirchenpatronin 
erscheint, in Mähren (Brünn) jedoch schon im 13. Jahrhunderte einer 
Kirche den Namen verlieh, ist die heilige Brigida. Sie gehörte der 
Zeit- und Gesinnungsgenossenschaft des heiligen Patrik an. Lebte, 
in schwerer, den Körper entstellender Krankheit, die sie sich selbst 
erbeten hatte, in einer abgesonderten Hütte unter einer alten Eiche. 
(Kill-Dara in Irland.) Die Meinung mancher, daß solches Siechtum 
die Strafe früherer Verschuldungen sei, wurde widerlegt durch manche 
Wunder. Die hölzerne Stufe eines Altars grünte unter ihrem Tritte, 
nach der Legende ging von ihrem Haupte ein Leuchten aus. Sie starb 
am Anfange des 6. Jahrhunderts. Im Jahre 1185 fand man ihren 
Leib zu Down Patrik. Seit dieser Zeit verbreitete sich ihr Ruf auch 
nach Frankreich und Westdeutschland. 
Daß diese für unsere Länder damals neue Patronin so bald bei 
uns erscheint, dürfte auf die damals noch unvergessene Fühlung der 
Brünner Ansiedler mit der alten Heimat deuten. 
Sie hat wohl anfangs der Leprosenkapelle den Namen gegeben, 
der auch später der Pfarrkirche verblieb, die aus ersterer erstand, 
nachdem Aussatz und derlei Gebreste vom Lande gewichen waren. 
Später mag dieses Pfarrkirchlein verfallen sein. Als man dann 
auf dem Trümmerhaufen wieder Spital und Kirchlein erbaute, mag 
dies, wie es sich so oft ereignet, zu Ehren St. Stephans geschehen sein. 
Daß dieses im Jahre 1343 durch Markgraf Johann Heinrich 
geschehen, ist eine — nicht ganz abzuweisende — Vermutung. 
Zur Verbesserung der Sitten gehört auch die Einschränkung der 
bisher ungemessenen Jagdfreiheiten. Die Aasjagd kam in Verruf. 
