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glasierte Kacheln und dreifüßige Pfannen) sollen in 2—3 m Tiefe im 
Kreise um die Feuerstelle herum angeordnet gewesen sein. Herr Re- 
gierungsrat Dr. M. Much soll diese Vorkommnisse für „Bauopfer“ 
erklärt und darauf hingewiesen haben, daß in der Zeit, welcher die oben 
erwähnten Gefäße angehören, Bauopfer auch in Niederösterreich 
üblich waren. 
Im Historischen Museum der Stadt Wien findet sich nur eine sehr 
kleine Kollektion von Gefäßen, die aus dem Baugrunde der Wiener 
Häuser stammen; es sind auch hier die uns wohlbekannten Typen 
(Urnen, Urnendeckel, Becher mit drei- und vierteiliger Mündung, 
Schmelztiegel, Krüge und kleine Henkelgefäße, zum Teil glasiert) 
vertreten. Bei meinem letzten Besuche des genannten Museums war 
ein Teil der erwähnten Gefäße unter den römischen Altertümern 
aufgestellt; die Bezeichnung dieser Gefäße als römisch ist ohne Zweifel 
auf die tatsächlich sehr große, von mir bereits wiederholt hervorgehobene 
Ähnlichkeit der mittelalterlichen Urnen mit den provinzialrömischen 
Graburnen zurückzuführen. Über die Fundverhältnisse scheinen keinerlei 
Aufzeichnungen zu existieren. 
Auch in Krems wurden Gefäßfunde gemacht, die auf das Vor- 
kommen von Opfergruben hinweisen; nähere Angaben über diese 
Funde konnte ich jedoch nicht erlangen. Ein in den „Mitteilungen der 
k. k. Zentralkommission usw.‘ 1892, Seite 122 (Beilage V, Fig. 4) ab- 
gebildeter becherartiger Krug stammt angeblich aus einem Urnengrabe, 
dürfte jedoch dem Mittelalter angehören, da ganz ähnliche Gefäße 
auch in unseren Opfergruben (Brünn, Kremsier) vorkommen. 
Von besonderem Interesse sind die zahlreichen und zum großen 
Teile gut untersuchten Opfergruben Böhmens. Schon in der alten, 
im Jahre 1779 zu Königgrätz erschienenen Schrift: „Versuch über 
einige merkwürdige Altertümer im Königreiche Böhmen“, von K. J. 
v. Bienenberg, werden gewisse „Opferstätten‘ beschrieben, die 
ohne Zweifel unseren Opfergruben entsprechen. Bienenberg gibt 
(Seite 112/) auch eine Schilderung einer germanischen Leichenfeier 
und sagt hierbei: ‚Nach der Verbrennung wurden die Totengastmáhler © 
aus tönernen und anderen Gefäßen abgehalten, den Göttern allerhand 
kostbare Salben, Spezereien und Früchte, zuweilen aber auch Menschen 
geopfert, die Gefäße aber, die als Gott geheiligte Dinge geachtet waren, 
denen Urnen beigesetzt.“ Es ist sehr bemerkenswert, daß schon dieser 
scharfsinnige Forscher die in manchen Opferstätten aufgefundenen 
Mauerungen in gewiß zutreffender Weise zu deuten versucht hat; 
Zeitschrift des mähr. Landesmuseums. IX, 1. 8 
