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der ästhetisch-psychologischen Erscheinungen durch seine Formeln 
nicht ganz und restlos gedeckt werden mag, so war ihre Aufstellung 
doch von unschátzbarem Werte; denn sie zeigten seinen Nachfolgern 
deutlich und sicher die Richtung, in welcher das Schöne zu suchen ist. 
Es läßt sich nun einmal nicht hinwegleugnen, daß von Zimmermann 
zu Fechner, dem großen Schöpfer der Experimental-Ästhetik, ein 
gerader Weg führt. 
Höchst beachtenswert ıst die Grenze, welche Zimmermann 
in dem in den „Studien und Kritiken zur Philosophie und Ästhetik“ 
(1870) befindlichen Aufsatze: ‚Ein musikalischer Laokoon““ zwischen 
Musik und Poesie zieht. Er spricht, selbst auf die Gefahr hin, von 
tausenden zartfühlenden Seelen als ein Barbar verschrien zu werden, 
das große Wort gelassen aus, daß die Musik gedankenlos ist und dieses 
Geschick mit allen freien Künsten, die Dichtung ausgenommen, teilt. 
Gedanken im eigentlichen Sinne des Wortes sind eben nur streng ge- 
sonderte Anschauungen, Begriffe, Urteile und Schlüsse, und diese 
lassen sich nur in Worten ausdrücken. Die auffallende Tatsache, daß 
Künstler, vornehmlich aber Tonkünstler, von ihrer Kunst abgesehen, 
nicht selten unbedeutende Menschen sind, wäre gar nicht zu begreifen, 
wenn man annähme, daß musikalische Gedanken sich mit logischen 
decken. Betrachten wir aber die letzteren und die Ton-, Farben- und 
Formvorstellungen als verschiedene Vorstellungskreise, so ist jene Er- 
scheinung leicht zu erklären. Gerade je ausschließlicher in einem In- 
dividuum ein Vorstellungskreis entwickelt ist, desto dürftiger fallen die 
anderen aus. Neben reichster Ton- und Harmonienfülle findet die größte 
Gedankenarmut Platz. Ungekehrt wäre bei dem Dichter, in welchem 
das rhythmische, das musikalische und das Gedankenelement zusammen- 
wirken, eine gleichzeitige Entwicklung aller drei dahinbezüglichen 
Vorstellungskreise unschwer denkbar, wenn eine glückliche Anlage und 
eine geregelte Erziehung Hand in Hand miteinander gehen würden- 
Damit soll selbstverständlich dem eigentümlichen Werte der Musik 
nichts genommen, nur von dem ihr angedichteten soll sie befreit werden. 
Ihre allzu guten Freunde sind es, vor denen sie behütet werden soll. 
Die Musik lebt und webt in Regionen, in welche das Wort sich nicht 
emporzuschwingen vermag. In diesen unaussprechlichen Sphären 
waltet ein Erfindungsgeist, der auf ganz andere Dinge gerichtet ist, 
als auf den Ausdruck von Gedanken, welche durch Worte kürzer und 
besser verständlich gemacht werden könnten. Wenn der Komponist 
Gedanken auszudrücken hätte, „er würfe, je größere es sind, desto 
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