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die Formenlehre der gesammten Objectivitat, die 
der Natur mit Einschluss alles dessen, was Leben 
und Freiheit in und aus ihr bilden, nach dem 
Princip der sinnlichen Anschauung entwickelt, 
wie das Denken in ihr, sie selbst aber wieder 
im Denken liegt. Nach ihm ruht alle wahr- 
hafte Naturbetrachtung auf der Übung des in 
einem freien Akte zugleich anschauenden Den- 
kens und denkenden Anschauens, wie denn das 
Schaffen in der Natur nur das körperliche Dar- 
stellen göttlicher Gedanken ist, und das ver- 
nünftige Naturbetrachten nur ein Sich-Vertiefen 
des chengeistes in die körperliche Sprache, 
durch welche der schaffende Geist sich ihm dar- 
stellt. Das Verständniss der Naturformen ist 
also nur auf dieselbe Weise zu erlangen und 
mitzutheilen, wie das Verständniss der Sprache 
durch die Grammatik. Da der Verf. sich über 
seine Aufgabe für die Terminologie im Eingange 
seines Vorworts gründlich ausspricht, so lässt 
sich wol eine Beleuchtung und Characteristik 
dieser Schrift nicht besser als mit Anführung 
einiger Hauptstellen aus diesem Vorworte geben. 
Pag. 7 sagt der Verfasser : 
»Es müssen also aus den festen Bestimmungen der 
Körperform die allgemeinen Momente hervorgesucht 
und aus ze als den Elementen aller Körperformen, 
diese Formen selbst mit ‚Bewusstsein des Verfahrens 
geistig erzeugt fortgebildet (zusammengesetzt) und der 
Inbegriff der so erzeugten Bildung als die Construction 
jedes ENT Ben oral zusammenge efasst, — 
die concrete rch eine freie geistige 
zusammengereiht haben, aus diesen nun wieder Silben, 
Worte, Sätze, Perioden und endlich vollständige Ge- 
diäkengebilde anschaffen und in Schrift oder Wort zur 
g ir darum be- 
wirklich Gedanke ist, erst 
Äusserung aber sich dergestalt bewege, dass das 
Gesetz dieser seiner Darstellung oder Ausserung, en 
das Allgemeine, sich in derselben durch die Eleme 
offenbare, auf die jeder Gedanke zurückgeführt werden 
muss, um zur Sprache kommen zu können. — Die 
gabe derFormenlehre der Naturgeschichte Berka 
also darin, dass sie dasselbe Verfahren, durch welches 
die Sprac der empirischen concreten Erscheinung 
zur freien ge. erhoben wurde und das die 
Schulen als Bildungsanstalten geschaffen hat (die ihm 
auch von ihrem Ursprunge an unterwürfig geblieben 
sind), auf die Anschauung des Objectiven anwende 
und damit die andere Hälfte der menschlichen Bildung 
als ergänzenden Theil der Schule hinzubringe. Die 
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auf ihre Elemente zurückgeführten und in diesem klar 
angeschauten und gründlich begriffenen Elemente der 
Naturformen sollen hier eben so als Vorschule der Natur- 
erkenntniss ae dem a: onen eingeübt und 
von da an ethodischen Schritte grammatisch dar- 
gestellt werden, so dass der nsina . 
jeden Naturgegenstand, der ihm vorgelegt wir 
seine Formelemente zurückführen und aus ihnen arith 
methodisch reconstruiren kann, wie Jeder, der lesen 
und schreiben kann, einen ihm schriftlich oder miind- 
lich vorgelegten Gedanken in seine Laute und Buch- 
staben auflösen, aus diesen aber auch durch alle gram- 
matische Stufen hindurch zum Ganzen wieder herstellen 
Pag. VIII des Vorworts bezeichnet der Verf. 
die Benutzung seiner Schrift für den Unterricht 
mit folgenden Worten: 
»Der Lehrer soll = sinnliche Anschauungsver- 
mögen weiter ausbilden zum Bewusstsein fördern, 
und wird dazu unsere Sc er ift ganz im Allgemeinen, 
auch ohne Rücksicht auf die Anwendung für die Natur- 
geschichte insbesondere, benutzen können. Das beste 
Verfahren hiebei sekeli uns dieses: 
an bestimme zunächst die Aufgabe zur Dar- 
widens eines jeden Elements der Form und jeder ein- 
fachen Form, als solcher, mit Worten genau und zeichne 
das Geforderte mit sicherer wage! an die Tafel. 
Zuhörer muss das Werde 
und man kann folglich jike nur von den Figuren 
der Ebene ausgehen. Der Schüler hat hierauf die vom 
Lehrer gegebene Beschreibung der Figur zu wieder- 
holen Wort, womit man sie bezeichnet, aus- 
shinii ids 
b. Diesem ersten Lehrschritte folgt in einer Stunde 
des nächsten Tages die Wiederholung von Seiten 
Schüler, welche ie geforderte Figur frei an der 
Tafel zeichnen und etwa nöthige Erläuterungen beifügen 
en. í 
c. Der dritte Schritt ist der der Übung des Er- 
kennens und Benennens an vorgelegten Figurblättern. 
d. Von der Betrachtung der Formen der Ebenen 
zur Betrachtung der hérpareeant ii muss 
zuerst die Lehre von den drei Dimensionen der Körper 
an der körperlichen Kugel vorgewiesen, dann aber so- 
lich vom Schüler selbst frei aus den Gedanken ee 
nn und erklärt werden. 
Die Methamorphosen jeder Form werden von 
Stufe. zu Stufe auf gleiche Weise behandelt und der 
Gang, in welchem die Bildungen auseinander hervor- 
gehen, sorgfältig eingehalten, auch dieses Einhalten des 
Entwickelungsganges dem Schüler eingeschärft, der 
keine Zwischenstelle, als von selbst verständlich, über- 
springen darf. 
f. Die Combinationen verschiedener Formen bilden 
einen weiteren Schritt des Lehrgangs in völlig gleicher 
Weise. 
g. Eine Übung im freien Erkennen und Be- 
zeichnen und ebenso im geforderten freien Darstellen 
einzelner Formen ohne Berücksichtigung ihrer 
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