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B. 



Rothblumige. 



R. uncinatus. 



Rispe 



stachelig 



Blatter 



versehie- 

 denfarb. 



lig, staehelborstig, 

 lig, eiformig, fein 

 kahllecht oder mit 



oder weissfilzig m 

 stutzt, schragastig, 

 lich reich ungleich 

 flaumlich. Blume 



— St. kantig, ungleich scharf, oft etwas gekriimnit stache- 



zerstreut driisig und gering sternhaarig. Blttr. 3- und 5zah- 



zugespitzt, am Grunde ganz, ungleich scharf gezahnt, oben 



wenigen Haaren iibersaet , unten diinnhaarig, oft greisgrau 



it hakigen Blattstielstacheln. Rsp. ablang pyramidig, ge- 



mit gewohnlich theilweisc blattartigen Deckblattern , ziem- 



gelbstachelig, sehr fein, meist kurzdriisig und kaum bemerkbar 



n krone bleich rosenroth, mit ausgezwickten Blumenblattern. 



Blumen- 



blatterei 



fdrmig. 



R. corymbosus. — St. kantig, gering ungleich stachelig, mit zerstreuten, 



oft hockerigen Driisen, sternhaarig. Blttr. 3- und 5zahlig gemischt, verkehrt- 



I eiformig ins Rundliche, zusammengezogen lang gespitzt, am Grunde ganz, fast 



jregelmassig gezahnt, oben dicht behaart, unten sammthaarig, griin oder greisgrau 



Rispe 

 fast unbe 



wehrt. Sunterfilzt. 



Rsp. meist kurz und verrlacht, flaumhaarig, kaum sichtbar bedrust 

 und gewohnlich unbewehrt. 



R. Billotii. — St. kantig, mit haufigen, verdiinnten, ungleichen, strohgel- 

 ben Stacheln, untermischten Stachelborten, gedrangten Stieldriisen und einer kur- 

 zen, dichten Behaarung. Blttr. 3- und ozahlig, verkehrt eirundlich, abgesetzt 

 § . _ - .scharf bespitzt, am Grunde etwas ausgerandet, ungleich spitz eingeschnitten ge- 



lilattergleicniarbigAjj^jj^^ oben mit meist sparlichen Haaren iibersaet, unten gering auf den Adern 



J behaart, griin. Rsp. gross, gestreckt pyramidenformig, richt abstehend astig, 

 fein bleich stachelig und staehelborstig, driisig und abstehend zottenhaarig, mit 

 raugelblichem Schimmer. Staubfaden etwas kiirzer als die Griffel. 





R. ambly stachys. — St. kant 



ig, mit kurzen, ungleichen, hartlichen Stacheln, 

 Sternhaaren. Blttr. 3- und 5zahlig, kreis- 



Blumenblatter kreisrundlich 



)einzelnen Stieldriisen und gelichteten oternhaaren. Dittr. 6- una ozahlig, 

 rundlich, gespitzt, am Grunde beinahe ganz, ziemlich gleichmassig eckig gezahnt, 

 oben mit rauhlichen Haaren bedeckt, unten zart flaumfilzig, schimmernd, matt 

 graugriin, mit geraden Blattstielstacheln und sitzenden ausseren Blattchen. Rsp. 

 trugdoldig verkiirzt, klein gelbstachelig oder borstlich, driisig und behaart. 

 (Blume gross, mit bleich rosenrothen Blumenblattern. 



Vermischtes. 



Blnmen-Gebrauch bei den alten Hellenen. 



Dionysos oder Bacchos war bei den Hellenen der Gott 

 der Blumen, des Weines und der Baume und unter die- 

 sen war besonders die Pinie, Peukii des Dioscorides, die- 

 sem Gotte heilig. Derselbe wohnte der Mythe nach bald im 

 Blumenthal Phyllis, bald auf dem rosenreichen Pangaon, 

 bald in den Rosengarten Macedoniens und Thraciens, 

 und deswegen erhielt er den Beinamen : ^Der Blumige, 

 Anthios Dionysos. a Ehe er jedoch Blumen hatte, be- 

 kranzte er sich auch mit Epheu, der ebenfalls ihm ge- 

 heiligt war : denn mit Epheu war auch der Thyrsus- 

 stab umflochten, den sein lustiges Gefolge bei den Baccha- 

 nalien trug. Den ersten Gebrauch der Blumen mach- 



Form 



und selbst der 



Sonnengott Apollo wurde von den iibrigen Gottern nach 

 dem Siege der Titanen mit einem Blumenkranz beschenkt. 

 Kranze und Blumen waren der ausschliessliche Schmuck 

 der Gotterbilder, der Priester, der Opfernden und der 

 Opferthiere und Blumen dienten selbst als Opfergabe. 

 In spateren Zeiten wurden Heroen und andere verdienst- 

 volle Personen auch ausser dem Dienste des Altars mit 

 Blumen bekranzt, die Sieger erhielten in den Kampf- 

 spielen Kranze und so gehiirten Blumen und Blumen - 

 kranze zu dem heiteren Charakter der Feste des Alter- 

 thums. Blumenkranze hing man an die Thnr der Ge- 

 n liebten, mit Blumen bekranzt schritt das Brautpaar zum 

 ( Altar; mit Blumenkranzen waren das Haus und die Thii- 



ren desselben behangen, in welches die Neuvermahlten 

 eintraten. Ein Blumenkranz zierte das SchirT, wenn es 

 nach langer Fahrt in den heimathlichen Hafen wieder 

 einlief. Blumen und Blumenkranze warf man bei den 

 Kampfspielen auf den Sieger und auf die Verwandten 

 desselben ; diese Ehre, die man demselben erwies, hiess 

 bei den Alten Phyllobolie. Mit Blumenkranzen ge- 

 schmiickt ging man zum Gefecht und mit ihnen kehrten 

 die Sieger wieder. Mit Blumen bekrilnzte man bei Gast- 

 mahlern die Becher, auch d:e eingeladenen Gaste tru- 

 gen Kranze zur Verherrlichung der Feier, und das 

 um so mehr, als man den Blumen besondere Kraft 

 gegen Trunkenheit zuschrieb. Mit Blumen und Laub 

 zierte man das letzte Ruhebett der Geliebten, und mit 

 Blumen und Kranzen bestreute und behing man bei 

 Todtenfeiern die Graber der Verstorbenen. Diese sehone 

 Sittc der Alten ist auf andere europaische Volker iiber- 





gegangen und hat sich bis auf die jetzigen Zeiten er- 

 halten. Die Kirchen werden mit Blumen und Kranzen 

 ausge.-schmiickt, Blumen sind das Festgeschenk der 

 Liebe, Blumen und Blumenkranze verherrlichen Hoch- 

 zeits-, Geburtstai^s- und andere Feste und Blumen sind 

 die letzte Gabe ins Grab. Um nun dieses durch Bei- 

 spiele zu beleuehten, so entnehme ich aus den Schrif- 

 ten der Alten Folgendes: Euripides war durch die 

 Undankbarkeit der Athenienser in grossem Elende ge- 

 storben; die Nachricht j-eines Todes kam, als Sopho 

 kles eines seiner r>tiicke in Athen mit grossem Beifaile 

 auffiihrte; er liess sogleich alle Schauspieler die Kranze 

 ablegen und dadurch den hingeschiedenen Dichter be- 

 trauern. Xenophon opferte den Gottern, da brachte 

 ein Bote von Man tinea die Nachricht, dass sein Sohn 



