Meere, verschiedene Former 
sind dies aber alles Former), die sich nur in 
unwesenllichen Charakteren, wie im Wuchs, Be- 
haarung, Theilung der Blatter, Farbung, Zahl 
der Blumenblatter u. s. f. von einander unter- 
scheiden. Werden diese Formen unter gleich- 
artige Verhaltnisse in den Garten neben ein- 
ander gebracht, so nehmen sie alle, sei es in 
der ersten, sei es in spaleren Generalionen, 
eine gleichartige Form an. Es ist Ihnen be- 
kannt, dass ich selbst jahrlich Tausende von 
Pflanzen unserer Gebirge und Ebenen in unsern 
Garten verpflanzte, und dass dabei schon manche 
Alpen-Form, die man fruher fiir eine gute Art 
hielt, die Gestaltung und Form der Pflanze der 
Ebene annabm. 
Ausser diesen, unterm Einfluss gleichartiger 
Verhaltnisse auch bald zur gleichen Form .zu- 
ruckkehrenden Formen der gleichen Art*) gibt 
lalen, die sich durch andere Form der Blatter, 
der Friichte etc. auszeichnen und unterm Ein- 
fluss gleichartiger Verhaltnisse nicht zur gleichen 
Form werden. Der Botaniker hat sich in Bezug 
auf diese constanlen Varielaten gemeiniglich 
in der Weise geholfen, wie man es zu thun 
pflegt, wenn man von einer Sache den Grund 
noch nicht vveiss, und hat sie durchaus 
vag, als zufallig aus Samen entstandene For- 
men bezeichnet. Das Wort „zufallig" soUte 
aber der Naturforscher niit der Zeit ganz aus 
seiner Terminologie streichen, zufallig ist wol 
nichts in unserem grossen Haushalte der Natur, 
Alles hat seine ganz bestimmlen Grunde, die 
freilich aber sehr hiiulig noch nicht zu unserm 
Bewusslsein gekommen sind. 
Diese Ansicht von den zufallig aus Samen 
entstehenden Abarlen ist es auch, welche den 
Unterschied zwischen geschlechtlicher , ungp- 
schlechtlicher Fortpflanzung daliin festacstellt 
hat, dass mittelst der geschlechllichen die Art 
(lurch die ungeschlechtliche aber die specielle 
Form fortgepflanzt werde. Es ist dieses nun 
insofern wahr, als die durch verschieden- 
arlige Verhaltnisse entstandenen Formen^ aller- 
dings stets bei der Fortpflanzung durch Sa- 
men das Streben zeigen, zur normalen Form 
zuruckzukehren und andrerseits einzelne Sa- 
menpflanzen, aus bis jetzt noch unerklarten 
*) Da sie eben nur durch unjrieichartige Verhalt- 
! Form 
Grunden, zuweilen auffallende Unterschiede in °j 
dem Wuchs, in der Zerschlitzung der Blatter ^ 
und in der Farbung von Blattern und Bluraen 
zeigen. Dagegen wissen wir, dass die soge- j 
nannten constanten Varietaten, namentlich viele 
unserer einjahrigen Culturpflanzen, sich ziem- 
lich constant durch den Samen fortpflanzen, so- 
fern entweder die Bedingungen, welche die 
Form erzeugte, erhalten werden, odpr sofern 
durch die Samenzucht selbst, fremdartige Ein- i 
flusse abgehalten werden. Gelreide, Gemiise, | 
Hulsenfruchte liefern hierzu zahlreiche Beispiele. 
Wenn so einerseits auch durch geschlecht- 
liche Fortpflanzung die specielle Form oft er- \ 
halten wird, wird im Gegensatz durch die un- 
geschlechtliche Fortpflanzung nur die constante | 
Varietat durchaus treu erhalten, denn die eigent- 
liche, durch nachzuweisende Einfliisse entstan- 
dene Spielart, verandert ihre Charaklere auch 
mittelst der ungeschlechtlichen Fortpflanzung, 
sofern die Bedingungen, welche die Form er- 
zeugten, aufgehoben werden. 
Jordan war es, der in einer kiirzlich er- 
schienenen Schrift auf diese eigenthumlichen 
Verhaltnisse, besonders aber auf jene in Be- 
ziehung auf unsere Culturpflanzen hinwies, dabei 
leider aber Wahres und Falsches wild durch 
einander warf. . Sehr richtig zeigte er, dass 
wir unter unseren wilden Pflanzen, unter un- 
seren Culturpflanzen etc., sehr hauflg Formen 
besitzen, die alle zu einer Art gerechnet wer- 
den und doch unter sich oft viele auffallendere 
Unterschiede zeigen, als manche, allgemein als 
gut anerkannte Art. Jordan benutzte bekannt- 
lich diese Verhaltnisse zur Begriindung seiner 
Ansicht, dass alle jene constanten Vaii.;tMl<n 
wirkliche und achte Arten seien und dass wir 
nur von vielen unserer Culturpflanzen die wii.icn 
Stammarten nicht mehr besassen , weil diese 
wahrscheinlich durch die Siniddiiih vrrloren lh- 
gangen, die Culturpflanze aber durch so eine 
Arche Noah's auf uns herabgekonnnen sei. 
So lacherlich diese extreme Anschauung, so 
durfte s,e doch in der Natur ungefahr eben so 
sehr begrundet sein, wie die entgegengesetzte, 
eben so extreme Ansicht, welche alle jene 
ypen zu emer Art vereiniget, die durch Ober- 
g«nge mit einander verbunden sind 
Ich gestehe es Ihnen gern, dass die ober- ^ 
flachhche Beobachtung unbedingt zu Gunsten des | 
lelzteren Extremes zu sprechen scheinl, und ^ 
auch ,ch habe fruher zu denen gehort, welche \ 
