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Asche wieder erstand. Das Leben der Palme liegt in 
ihrer Krone, und sie ist daher ausersehen als die 
Krone des Märtyrers, dessen Lohn das ewige Leben 
ist. — Auch die Kunst hat, nicht a als Poesie 
und Religio ihre Begeisterung von der Palme ge- 
schöpft. Sie gab das erste Modell- für die Säulen- 
menste der ägyptischen Tempel der von Edfu, wo die 
Nachahmung die allergetreueste ist, und wo wir die 
alme, zusammt ihrer laubigen Krone und ihren hän- 
genden Früchten, in Bildhauerwerk dargestellt sehen. 
Selbst die Künstelei in der Form der Säulen, welche 
sich in den grössten Werken Ägyptens eng als 
auf der Akropolis von Athen wahrnehmen ässt, und 
so weit geht, dass man in der Mitte der ee 
eine Schwellung en ist eine Nachahmung der 
alme, deren Stamm einer gewissen Höhe vo 
n im Durchmesser in — Der Einfluss, 
welchen die Palme, von den frühesten Zeitaltern an, 
auf die Einbildungskraft und den Erfi en der 
innerhalb der Zone ihres Wachsthums Lebenden aus- 
übte, ist daher leicht erklärlich. Für das len des 
Reisenden entfaltet die Natur keine anmuthigere oder 
majestätischere Scene als einen Palmenhain, und bei 
Betrachtung der Lage, welche derlei Haine ge eee 
lich einnebmen, kónnen wir uns nicht wundern, 
selbst das Kind der Natur, obgleich für en 
Eindrücke nicht sehr empfänglich, von ihrer Schönheit 
tief ergriffen wird. Nur ein Augenzeuge vermag die 
freudige Erregung zu fassen, inside der Anblick eines 
fernen Palmenhains in dem Herzen eines ermüdeten 
Reisenden erweckt. e Karawane hat sich Tage 
lang durch die baum- und pfadlose Wüste abgemüht, 
unter den brennendheissen Strahlen der Sonne qual- 
voll ihren Weg „fortgesetzt, und ringsum nichts an- 
s jene frühzeitigen Runzeln 
scheinen, welche das Antlitz durchfurchen und selbst 
die en Jugendlicher Wanderer zusammenziehen, 
Den Tag i ihnen die Füsse von der 
und eisige Kälte durch- 
zuckte ihren Leib während der Nacht; kein Gras- 
halm, kein Dorngebüsch, kein Insect und kein Ge- 
würm dentete auf Leben, alles war ewige, ununter- 
brochene Monotonie; nur hin uud wieder stiess das 
Auge auf einige Haufen loser Steine, welche das Mit- 
leid früherer Wanderer aufgeschichtet hatte, um den 
Weg zu zeigen über die beweglichen Wellen des 
Sandes, die eben so wankend und eindruckslos sind 
wie Wasser, Da erscheint endlich ein dunkler Fleck 
am Horizont, Schatten und Wasser und wahrschein- 
len 
lich auch eine Wohnstätte für den Menschen ver- 
heissend, und alles bricht in frendigen Jubel aus: 
von n Stücken schlagen die Kamele einen 
die wundfüssigen Wanderer 
eilen, ihrer Mühsale vergessend, vorwärts den 
willkommenen Ruheplatz zu erreichen; erneute Le- 
benskraft durchdringt die ganze K und je 
äher man an's Ziel gelangt, desto grösser wird die 
allgemeine Ungeduld ; alle Ordnung löst sich auf, und 
der sonst so langsame Marsch artet endlich in ein 
wahres Wettrennen aus. n Urwald bietet kühleren 7 
Schatten als die Palmenhaine der Oase; die Sonnen- 
strahlen dringen nicht durch ihr dikei Dach, die 
schlanken Säulen der Bäume aber sind jedem Luftzug 
offen. Mitten aus einer Welt des Todes, einem ewigen 
Chaos, ragt der Palmenhain empor. Der Wind süuselt 
in seinen Zweigen, die Vögel flattern munter in der 
lieblichen Frische seiner Blätter ; der langschwanzige 
Jerboa (eine Kaninchen- oder Heyeneit) macht seine 
Ze nm die Stimme herum, und bezeichnet 
n ihren Wurzeln mit seinen winzigen 
dh Wohin das Auge blickt, 
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ärm und Lebensfülle folgten auf die Stille des Gra- 
bes. Wahrlich, „der Anblick ist gut für kranke | 
Angen,“ wie das schottische Sprichwort sagt. — | 
Er kann leben ohne 
glänzende Bauten; die Religion wird nie um Sinn- 
hilder in Verlegenheit sein, und die Dichtkunst, ange- 
nommen, dass sie ein Bedürfniss des Lebens ist, hat 
stets Bilder und Ideen der Schönheit zu finden ge- 
wusst, ohne an unsere „väterliche Muhme“ anknüpfen 
ahrung aber kann der Mensch 
er fordert Schirm und Schutz; er fühlt 
sich unwiderstehlich gedrungen, sich mit einigen Luxus- 
artikeln zu versorgen — all dies, und mehr als dies — ge- 
währt ihm der Dattelbaum. Seine Frucht liefert ihm den 
nahrhaftesten Theil seiner Pflanzenkost, gleich essbar ob 
frisch oder gelrocknet, gekocht oder ungekocht. Die flei- 
ein werthvolles Schutzmittel gegen den Scorbut. 
weisse Mark der Krone oder das Gehirn hat den Ge- 
schmack einer Cocosnuss, und reicht aus zur Süttigung 
von sechs Menschen. Alle guess. Pferde, Hunde 
und Schafe etc., sind Freunde von der u 
gedeihen dabei. Selbst ihre Steine 
weicht und zu grobem Mehl 
nahrhafte S 
Speise für das Ka 
Theil dieses werthvollen Baumes ist nutzlos. 
Haaren macht man Matten und Körbe, und die Blätter, 
aus welchen, dem Herodot zufolge, die Athiopier 
ihre Bogen fertigten, wer 
erä 
verwendet, und der Blattstiel bildet, in Wasser g 
dann ren einen trefflichen Besen. Die 
See n Blättern und dem Stamme wachsende 
eege das Lif, liefert den arabischen Büdern | 
einen willkommenen Ersatz für den Schwamm ; auch 
verfertigt man Seile und Segeltuch daraus. Der 
Stamm selbst liefert 2 best uholz zu Sparrwerk 
und Süulen, und sol ie Eigenthümlichkei besitzen, 
i statt e 
biegen. 
Planderer des Alterthums, erwähnt dieser Eigenthüm- | 
lichkeit des Palmholzes, und vergleicht damit den 
wahren Athleten, den Athleten in der Schule der Ta- 
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